영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견을 서술하시오
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<영유아프로그램개발과평가>
영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견을 서술하시오.
서론
영유아프로그램은 성인의 축소판으로 보던 근대와 중세, 그리고 르네상스와 종교개혁 이후 아동을 독립적인 존재로 보던 시야적인 부분으로의 구분으로 영유아 프로그램의 필요가 달라졌다고 볼 수 있겠다. 근대와 중세의 어린이 및 아동은 종족 및 국가의 유지를 위한 성인의 축소판으로서, 그 기능과 역할은 성인과 별반 다를 것 없다고 생각하여 노동과 학습에 있어서 성인과 큰 차이를 두지 않았다. 영유아교육에 대한 기초가 시작되었다고 알려진 고대의 플라톤 시절에도 역시 ‘소년애’를 통한 ‘필로소피(지식)’의 전수가 이루어졌음을 미루어 보아, 성인과의 교류를 통해 성숙할 수 있는 존재로 보았음을 알 수 있다. 이와 같이 고, 중세와 근대의 구분을 지을 수 있겠다.
그러므로 이 레포트에서는 근대 이후의 영유아교육의 역사적 사상과 현대사상을 비교하고, 시사점을 찾는 것을 목표로 하겠다. 왜냐하면 근대에 영유아교육의 굵직한 핵심 학자들 ‘코메니우스’, ‘로크’, ‘루소’, ‘페스탈로찌’, ‘프뢰벨’에 이어 현대의 사상으로 내려오는 핵심 교육학적 사상들을 시사함으로써 현대에 알맞은 보육교사의 역량을 기를 수 있다고 판단되기 때문이다. 이에 대한 이야기는 본론에서 조금 더 자세히 다룬다.
본론
20세기 이전의 영유아교육 사상가와 사상
우리가 잘 아는 이름들을 나열할 수 있겠다. 루터, 코메니우스, 로크, 루소, 페스탈로찌, 오웬, 프뢰벨, 듀이, 몬테소리 등은 현대의 영유아교육 현장에서도 인용되는 이름이며, 그들이 주장한 영유아교육학에 대한 학론은 현대에도 활용되고 있기 때문이다.
아래의 정리를 통해 근대 영유아교육의 시작을 연 학자들의 사상을 살펴봄으로써 영유아교육의 역사적 사상을 정리하도록 한다.
코메니우스
* 휴머니즘의 측면에서 교육에 헌신한 신학자이고, 교육학자이고, 철학자.
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