프로이트의 심리성적 발단단계에 대해 간단히 정의하고 발달단계의 대한 의견 자유롭게 서술

대한 비의식(unawareness) 등은 허름하고 재미없는 형태의 저널리즘에 가까운 산출물을 내게 할 가능성이 더 크다. 그러한 연구들은 인터뷰와 관찰의 결과를 단순하게 보고하고 범주화하는 것에 그칠 가능성이 크다. 사회적 과정에 대한 비교적 단순하고 놀랄 것 없는 서술인, 경험적 상황에 대한 “직역 (literal translations)” (Stablein, 1996, 513)을 생산할 듯싶은 것이다. 요약하면, 실증주의와 비이론적(atheoretical)인 탐색적 연구는 둘 다 질적 연구자들을 위한

발달도덕성이란 개인이나 사회집단이 가지고 있는 행동규범을 말하는데, 이는 행동에 대한 객관적인 기준이라기보다는 개인이나 사회집단이 가지고 있는 주관적이고 자율적인 도덕의식이라고 할 수 있다. 간단히 말하면, 도덕성은 도덕적 규범에 일치하는 개인이나 사회집단의 심성이라 할 수 있다. 따라서 학교에서의 도덕성 교육은 사회 정의와 행동 규범을 명시해 주어야 하며, 도덕성이 어떻게 발달하는가 하는 것은 교육심리학에서 밝혀야 할

대해 독서 연구자들이 내린 정의를 두 가지만 살펴보자. 우선, 게파르트(Gephart, 1970)라는 학자는 읽기 또는 독서를 다음과 같이 규정하고 있다. 읽기는 필자에 의해 시각적으로 부호화된 의미가 독자의 마음 속에서 의미로 변하는 상호 작용을 일컫는 말이다. 이때의 상호 작용 속에는 ① 읽을 자료 ② 독자가 알고 있는 지식, 그리고 ③ 독자의 생리적 및 지적 작용들의 세 가지가 항상 포함된다. 시간적 측면에서 읽기의 여러 단계에서 분명하게 보이

에릭슨의 심리사회적 발달단계에 대해 간단히 정의하고, 발달단계에 대한 자신의 의견을 자유롭게 서술하시오목차I. 기본적 신뢰감 대 불신감 - 희망(유아기, 0~2세)II. 자율성 대 수치심 - 의지력(아동기, 2~4세)III. 주도성(솔선성) 대 죄의식 - 목적(학령전기, 4~6세)IV. 근면성 대 열등감 - 능력(유능성)(학령기, 6~12세)V. 자아정체감 대 정체감 혼란 - 충성심(성실)(청소년기, 12~22세)VI. 친밀감 대 고립 - 사랑(성인 초기, 22~34세)VII. 생산성 대 침체 - 배려(중

발달, 미술, 교육에 대한 독서와 이해로 무장한 지성적 인물이었다. 그들은 평소에 자신의 견해를 새로 나타난 미술치료 분야의 이론적 기초와 접목시킬 수 있는 훌륭한 자격을 갖추고 있었다. 그들은 정신분석이론을 따르지만 미술치료에 대한 정의는 아주 다르며 한 사람은 치료를, 다른 사람은 미술을 강조한다. 나움버그는 미술을 꿈처럼 무의식으로부터 나오는 ‘상징적인 언어’의 형태로 보았으며, 항상 미술가 특유의 해석을 존중하면서 무의