[발달이론] Turiel의 영역구분이론
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- 목차
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1. 생애
1) 저서
2. 이론의 개요
1) 영역(domain)
2) 영역구분이론
3) 사회인습적 개념의 발달단계
4) Turiel 이론의 반론 : 영역구분의 문화적 차이
5) Turiel이 말하는 진정한 도덕성이란?
6) 평가
7) 교육 현장에의 적용
8) 생각해 볼 점.
- 본문내용
-
1. 생애
1938년 그리스의 로도스에서 태어남.
현재 캘리포니아대학의 교육대학원에서 인간발달 관련 과목 강의.
(現)피아제 학회 회장.
1960년대 말부터 지금까지 아동과 청소년의 도덕적 사고 발달에 대해 연구해 왔다. 그 중에서도 아동과 청소년의 사회적 판단과 행위, 그리고 도덕적 추론에 특별한 관심을 기울여 왔다. 뿐만 아니라 인간발달과 교육적 측면에서 학교의 규칙들과 권위에 대한 아동의 개념발달 과정과 더불어 아동의 사회성 발달을 주로 연구하였다. 그는 아동의 사회인습적 개념의 발달과정을 제시하기도 하였다.
1) 저서
『도덕성 발달과 도덕교육(Moral Development and Moral Education)』(1971), 『도덕적 사고에 관한 최근의 연구들(Recent Researches in Moral Thinking)』(1973), 『도덕성 발달과 사회화(Moral Development and Socialization)』(1980), 『사회적 지식의 발달 : 도덕성과 사회적 인습(The Development of Social Knowledge : Morality and Convention)』(1983), 최근에는 『도덕성의 문화 : 사회성 발달과 맥락 및 갈등(The Culture of Morality : Social Development, Context, and Conflict)』(2004)을 출간하였다.
2. 이론의 개요
문화적 편견 및 도덕적 판단과 도덕적 행위의 불일치 등을 극복하기 위해 대두된 이론이 영역구분이론.
- 이론적 토대
Weber의 이론을 기본 토대로 하고 있다. Weber(1922, 1947)는 사회적 행동을 풍습, 인습, 윤리 등 세 범부로 구분하였다.
풍습(custom)은 예로부터 사회에서 행해져 온 생활에 관한 습관을 의미하는 말로써, 쉽게 변경할 수 있고 외적 제재를 받지 않는다고 한다. 인습(convention)은 사회조직의 법적 질서의 중요한 측면으로서 외적 제재를 받는다. 한편, 윤리(ethics)는 사람이 지켜야 할 도리, 즉 실제의 도덕규범이 되는 원리를 일컫는 말이다.
Turiel(1983)은 Weber의 이론을 기초로 하여, 인간의 도덕성은 본질적으로 서로 다른 세영역-도덕적 영역(moral domain), 사회인습적 영역(social conventional domain), 개인적 영역(personal domain)-으로 구분된다는 영역구분모형(domain-distinction model)을 제시하였다.
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