[인간관계심리학] 연애와 성

인간사랑, 2008, 162이 시각에 따르면 남성의 우위의 이데올로기는 우리가 능동적으로 받아드린 것이 아닌, 받아들이고 무의식 속에서 인식 되어진 결과물에 불과 하다. 그러기에 남, 여 관계에 대한 우위가 자연스럽게 절대 다수에 의해 자연스럽게 받아드려지고 있다면 이는 하나의 이데올로기의 작용이라 볼 수 있다. 그렇다면, 결혼과 연애 시기에서의 상대방에 대한 선호조건은 시대에 따라 변화할 수 있다.고정화된 개념이 아닌, 만들어진 산물에

심리학에서는 사랑을 포함한 대인 관계에서의 호감이 이러한 항목에서 나온다고 말합니다. 그럼 항목들을 하나하나 살펴볼게요~ 먼저 신체적 매력입니다. 신체적 매력은 외모라고 할 수 있는데요, 첫눈에 반한다는 것은 주로 신체적 매력에 이끌림을 뜻합니다. 아마 대부분의 사람들이 이 신체적 매력을 가장 먼저 느끼지 않나 싶습니다^^ 다음으로 근접성은 대상에 대한 물리적 거리를 의미합니다. 가까이 있는 사람에게 호감이 가기 더 쉽다는 뜻인

연애 유희는 단순한 좁은 의미를 넘어서는 것으로, 두 가지 특별히 흥미 있는 경우를 고려해야한다고 주장했다. 짐멜은 문화를 두개의 차원을 갖는 과정으로 이해한다. 한편으로는 삶의 에너지와 관심이 객관문화의 형식들에 의해 규정되고 형성되고 다른 한편으로는 이들 문화의 형식과 가공물들은 개인의 주관문화의 궁극적 결과이며 문화적 유형들의 합성을 대표하는 인성의 상태로 종합된다. 짐멜이 삶과 형식의 정적인 관계를 가정하고 있다는 비

성문화의 역사를 다루고 있으면서도 제목에 직접적으로 드러내지 못하고 이나 와 같은 간접적인 어휘를 사용하여 책의 제목으로 삼은 것이다. 2 . 성행동의 역사는 인간의 역사 중에서 가장 중요한 요소의 하나이다.푹스는 서문에서 “인간 활동의 그 어떠한 형태나 요소도 반드시 생활의 성적인 토대로부터 일정한 형태로, 적어도 어떤 특색을 지닌 형태로 형성된다. 성적인 이해관계와 경향을 내포하지 않은 것은 없다.

성운동에 있어서 핵심적인 부분이었으며 여전히그러하다. 1979년 봄 스텐포드 대학의 공개강좌 시리즈에서 처음 착상된 이책의 논문들은 가족에 대한 논쟁을 좇아서 씌어졌다.저자들은 인류학, 역사학, 사회학, 심리학, 정신의학, 철학, 경제학, 그리고 법학등 다양한 분에 속해있다. 물론 시종일관 페미니즘이 관철되고 있는 것은 아니며, 크게 문제가 되지 않는한도 내에서 저자들의 가정 또한 다양하다. 여기 소개되는 논문들은 페미니즘의 시각에