[중국의역사] 중국 자본주의의 맹아와 명청시대

명청대까지도 활성화되지 않음.고액의 거래에는 은을 사용.→ 지역마다 환율의 차이가 있기는 해도 일정한 체계가 있었음.은 - 경제활동의 중요 수단이었기에 수량이 항상 부족.명청 시대에 이으러 맥시코와 일본의 은이 대량으로 유입.당시 국제 무역에서 흑자를 내고 있던 중국이었기에 각국의 은이 유입.서양의 은화도 들어왔으나, 이를 녹여 귀금속의 가치로만 인정.→ 아편 전쟁 이전까지는 계속해서 은이 유입.⇒ 근대 이전에도 성격은 다르

중국의 고대 미학사상이 발전하던 초보단계인 춘추전국시대 유물주의와 유심주의의 소박한 변증법과 형이상학이 대립하던 시기 당대의 최고 사상가인 공자, 맹자, 노자 장자, 묵가, 순자의 사상 속에 담겨 있는 미(美),추(醜),선(善), 악(惡),예(禮) 등의 개념을 살펴보고 있다.1.공자(孔子)의 미학사상공자는 춘추 시대 말기에 생활했다. 이 시대는 중국의 고대 노에제가 붕괴되고 봉건제가 서서히 형성되어 가고 있던 역사적 시기이다. 당시 노예

휘상의 가장 중요한 활동지역인 창장 중하류 지역에 태평천국의 난이 발생하여 큰 피해를 입었고, 아편전쟁 이후 서구 상인의 진출로 제품이나 금융 면에서 경쟁력이 떨어졌고, 국내적으로는 서구 상인을 배경으로 성장한 매판(買辦) 에게도 대적할 수 없게 됐다. 아울러 그 동안 휘상의 일부가 다양한 경로를 통해 관료화되어 상업인력이 약화되었다. 장개석 통치시대에 이르러 전통적인 휘상의 영광은 마감되었다. 해외에서도 그 흔적을 찾기 어렵다.

중국 중심의 화이사상을 가지고 있었다. ⑤ 향촌의 자치를 주장하면서 서원을 통하여 성리학적 유교질서를 유지하려 하였다. 6. ① 해설 ｢삼국사기｣는 그야말로 고구려, 백제, 신라의 삼국 역사만 서술하였다.7. ④ 해설 정치도감은 충목왕 때 설치된 개혁기구로서 권문세족의 농장과 노비혁파를 주장하였다.8. ⑤ 해설 ①법전 ②지리서 ③조선 후기 자주적 역사서 ④농서 ⑤｢금양잡록｣은 농서이나 ｢향약집성방｣과 ｢의방유취｣는 의서이

역사관의 요청명청 시대에 이미 대규모 화폐 시장을 통해 분업상업금융이라고 하는 연결고리로 이어진, 나름의 글로벌한 구조와 역동성을 가지고, 중국을 정점으로 하여 지구를 포괄하는 복수의 중심지들이 위계를 이루는 세계체제가 분명히 존재했고, 그것은 엄연히 하나였다.1400년에서 1800년에 걸친 격변기를 전체론적으로 파악하려는 값진 시도!IV.결론맹아론의 역사적 의의맹아론?혁명!중국학계자존심!맹아론의 내적 타당성전제왕