[영미문화] 미국의 파티문화와 한국의 파티문화

한국광고의 한계점을 들 수 있다.먼저 우리나라의 경우엔 모기업에 종속된 광고회사나 규모가 작은 광고회사가 많다는 점이 크리에이티브한 광고를 만들어 내는데 한계로 작용할 수 있다. 광고에서는 무조건 15초 안에 승부를 봐야하는 한국의 광고 현실도 크리에이티브를 저해하는 요소로 꼽힌다.또한 한국 광고산업은 궈위주의적 정치문화, 수출위주의 경제정책, 문화적 사대주의에 억눌러 그 중요성을 제대로 평가받지 못했다. 그리고 방송광고의

문화를 이해하기위한 학문이 필요하게 되었던 바, 문화학이, 독문학계 내에서는 간문화적 독문학이 출발하게되었다. 또 각기 특성을 지닌 여러 상이한 문화들에 대한 연구를 지칭하기 위하여 독일어로는 복수 개념인 ‘Kulturwissenschaften’을 사용하지만, 그 모든 것을 한 전공분야로 호칭할 때는 ‘Kulturwissenschaft’가 되는 것이다. 이러한 연구 동향은 미국에서 인종분쟁에 휘말렸던 1960년대부터 이미 인류학의 테두리에서 진지하게 논의되기 시작하였지

한국 학교교육은 많은 문제점을 지니고 있다. 대학입시를 위한 지식 암기 위주의 교육, 부모의 자식 출세주의 교육문화, 전국 어디서나 획일적인 교육 및 학교경영 등이 포함된다. 따라서 한국 학교교육은 학생의 인지적정의적행동적인 측면을 조화롭게 발달시키지 못하고 있다. 또한 지식기반사회에 요구되는 창의성 교육은 구호로만 외치고 있는 실정이다. 이는 학교 영역에서의 문제만이 아니고 가정, 사회의 문화가 기저를 이루고 있는 사회 전

문화권인청소년들은 기본적으로 부모님의 허락을 받지 않으면 무엇이든 법적 규제를 받는다고 한다. 또한 만 10세 이하의 아이는 혼자 길을 걸을 수도 없고, 그들을 혼자 집에 두고 외출하는 경우도 없다고 한다. 또한 아이를 잘 돌보지 않으면 빼앗기기도 한다고 한다. 하지만 이러면서도 우리나라처럼 아이를 과잉보호하는 집은 거의 없다고 한다. 7. 스킨쉽* 한국은 동성끼리의 스킨쉽이 굉장히 자유롭다. 그러나 그것은 레즈나 게이의 차원이 아니라

두 가지가 서로 떨어지지 않고 함께 조화를 이루어 나가는 것이 가장 바람직하다고 본다. 즉 인간의 도리를 다한다는 것은 바로 사람을 대하는 태도의 근본이 되어 있다는 것이며 또한 그 근본이 되어 있다면 결국 서로가 서로에게 편안함을 주는 사리에 맞는 행동을 하게 되는 것이다. 이러한 예절의 근본자세를 알고 상황에 맞는 예절을 몸에 익히는 것은 세계 어느 곳에서나 서로 다른 문화권의 사람간의 만남에 있어서 가장 중요하다고 볼 수 있다.