[중국문화] 순자

중국의 문화세계 문명의 시작이 강(江)에서 시작되었듯 중국의 문명 또한 강에서 이루어졌다고 말한다. 하지만 중국인들과 물의 관계는 단순히 풍요한 삶의 터전의 제공을 초월한다. 고대 중국의 제왕들은‘물을 다스리는 일(治水)’을 주된 왕도로 삼았고 이것은 곧 하늘의 뜻命이라고 생각했다. 물은 곧 용을 상징하며 이는 중국의 국휘(國徽)이다. 공자와 노자, 순자 같은 중국의 사상가들은 물이 흘러가듯이 살아가는 것을 법(法)이라 생각했고 경(

중국의 문화세계 문명의 시작이 강(江)에서 시작되었듯 중국의 문명 또한 강에서 이루어졌다고 말한다. 하지만 중국인들과 물의 관계는 단순히 풍요한 삶의 터전의 제공을 초월한다. 고대 중국의 제왕들은‘물을 다스리는 일(治水)’을 주된 왕도로 삼았고 이것은 곧 하늘의 뜻命이라고 생각했다. 물은 곧 용을 상징하며 이는 중국의 국휘(國徽)이다. 공자와 노자, 순자 같은 중국의 사상가들은 물이 흘러가듯이 살아가는 것을 법(法)이라 생각했고 경(

중국 문학 전반에 광범한 영향을 끼쳤습니다. 제자산문과 사기제자산문 (諸子散文)선진 제자산문의 발전을 3단계로 나눌 수 있다.1단계 : 춘추말년 ~ 전국 초기 주요 작품 : 논어(論語), 노자(老子) 2단계 : 전국 중엽 주요 작품 : 맹자(孟子), 장자(莊子) 3단계:전국 말엽 주요 작품 : 순자(荀子), 한비자(韓非子) 사회구조의 변화로 혼란스럽게 되었으나, 언론은 오히려 자유와 사상의 해방 → 학술과 문화가 귀족에서 평민층으로 확대되고 많은 지식인들

중국의 고대 미학사상이 발전하던 초보단계인 춘추전국시대 유물주의와 유심주의의 소박한 변증법과 형이상학이 대립하던 시기 당대의 최고 사상가인 공자, 맹자, 노자 장자, 묵가, 순자의 사상 속에 담겨 있는 미(美),추(醜),선(善), 악(惡),예(禮) 등의 개념을 살펴보고 있다.1.공자(孔子)의 미학사상공자는 춘추 시대 말기에 생활했다. 이 시대는 중국의 고대 노에제가 붕괴되고 봉건제가 서서히 형성되어 가고 있던 역사적 시기이다. 당시 노예

순자-진나라의 천하통일로 법가 이외의 모든 사상을 금지하면서 유학은 침체되었다.-한무제는 동중서의 건의를 받아들여 유학 이후의 학술을 금함으로 유학은 국교시되었다.(태학)-한멸망, 위진남북조 시대에 들어 사회가 혼란하고 현학이 유행하고, 불교가 성행하였다.-수당의 통일 이후 불교가 대흥하게 되었으나, 한유 같은 자들은 불교를 배척하고 유학을 계속 계승했다.-송이 중국을 통일하고 道學 혹은 理學이라 불리는 성리학이 형성된다.