[한국학] 한국인의 사생관(死生觀)

사생관에 영향을 미친 요소로는 종교, 집단의식, 자연환경, 역사배경 등여러 가지를 생각해 볼 수 있다. (보충 자료 참조)미의식에서 살펴보았듯 한국인들에게는 한과 미련의 정서가 깊은 반면, 일본인들은 존재의 덧없음과 무상함을 받아들이고 인정하는 태도를 가지고 있는데 이것이 사생관에도 영향을 끼친 것으로 보인다.한편 현대에 들어와서 이러한 담담한 자세가 오히려 죽음을 쉽게 생각하고 삶을 쉽게 포기해버리는 부정적인 경향으로 나타

한국인과 일본인』 , 한길사손경호(2007),『현직 장관의 자살과 일본의 자살문화』 ,국제지역정보 통권156호(2007년 2/4분기)P.18-23이기연(2005), 『일본근대작가의 자살에 대한 고찰』, 일본어문집 제28권(2005,2) P227-258이기섭(1997), 『일본작가의 자살에 관한 연구』, 인문사회과학연구5(97,9) 이충교 석사논문(2001),『한국인과 일본인의 의식구조에 관한 비교 연구: ‘장’의 단절성과 연계성을 중심으로』, 대구:계명대 국제학대학원 이원희(2000), 『일본인과

한국인들은 “자기가 옳다고 생각하는 점은 타협 없이 밀고나가는 사람”에 대해 58%는 부정적으로 보고 있다. 공보처의 조사에 의하면 한국 사람들은 내가 속한 집단과 조화를 유지하는 것이 중요하다고 생각하고 있으며, 의견이 다르더라도 나의 생각을 포기하지 않는다는 의견은 전체의 과반수에 불과하였다. 즉 한국인들은 자신만이 모난 입장에 서는 것을 기피하고 전체의 분위기에 맞추려 하기 때문에 특별히 불이익을 당하지 않는 한 집단 내에

사생관인 셈이다.3. 일본인들은 ‘화(和)’를 유지하기 위해 죽음을 미화- 죽음은 ‘화(和)’를 유지하고 역사를 미워하는 수단인 것이다. 그렇기 때문에 어떠한 처절한 죽음에 대해서도 깨끗하게 산화한다거나 영광의 죽음으로 미화하고, 죽은 자는 부처(호토케사마)가 되는 것이다. 헌신의 최고의 형태는 자기의 가장 귀한 생명을 바치는 것이다. 집단성이 강하게 요구되는 사회에서 그에 관한 미학이 형성된다는 것은 당연하다 할 수 있다.2) 한국인

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