자기보존으로 해석하는 터부

자기의 소망을 표현한다는 것이다.창작의 메카니즘은 히스테리적 환상과 동일한 것이다.(1857년 5월 플리스에게 보낸 편지)예술가란 고양되어 있고, 귀족적이고, 무뢰한과 같으며, 때에 따라 이해불가능한 특별한 존재(1914년 11월 헤르만 슈트룩에게 보낸 프로이트의 편지)히스테리는 예술적 창조의 캐리커쳐이고, 강박성 신경증은 종교적 캐리커쳐이며, 편집광적 망상은 철학체계의 캐리커쳐이다.(토템과 터부의 명제)그러나 프로이트는 1913년

자기야~ 나도 정식으로 결혼해서 살고 싶어~ 우리 헌법 소원 내보자~ 응?미: 아직은 안돼! 우릴 사회에서 받아줄 거라고 생각하는 거야? 가족들과 직장 사람들 얼굴을 어떻게 보고 살라고~ 아직 우리 사회는 동성혼을 받아들일 만한 분위기가 아니야~수: 그렇지 않아~ 난 우리사회가 점점 인권에 대한 의식도 성숙해 가고 있고 동성혼이 합법화만 되면 더 달라질 수도 있다고 봐~미: 그래~ 나도 그랬으면 정말 좋겠다. 그렇게만 된다면 너무 좋아서 미친년

보존의 법칙과 자연 과학적 개념을 인간의 정신 세계에 도입함으로써 인간의 정신 세계를 하나의 명료한 모델로 표현하였다.여섯째, 인간의 성격 발달을 이해하기 위하여 발달 과정을 제시함으로써 인간을 전 생애적으로 보도록 하는 계기를 마련했다.일곱째, 인간의 정신 세계를 분석함으로써 신경증을 비롯한 정신병의 치료와 예방에 공헌하였다.여덟째, 무의식적 충동(성욕, 공격성)을 적절히 해소시켜 주어야 한다는 점을 일깨워 주었다. 3. 정신

해석은 프로이드 자신의 자기 분석에 관한 부분적 기록이었다. 이 책에서 프로이드는 처음으로 오디푸스콤플렉스(Oedipus Complex)를 서술하고 있는데, 이 이론의 중심 원리는 정신생활이 마음의 의식과 무의식적인 부분 사이에서 이루어지는 꾸준한 갈등을 나타낸다는 것이다. 마음의 무의식적인 부분은 생물적인 본능이 본능적 성 추동을 포함하고 있고 이를 충동적으로 발산하려는 압력을 받는다. 이러한 요소들에 반대되는 것은 의식적인 것이거나 쉽

해석하는 데 있어서는 이런 보편적 상징보다도 환자가 그것에 대해 펼치는 자유연상을 토대로 하는 것이 더 중요하고 정확한 것으로 되어있다.(8) 극화(Dramtization)현실의 과장을 말함. 불합리화 또는 풍자화라고 불림 남성을 너무나 중요시하는 그녀의 관점을 유머로서 극화해 주고 있다 유머란 신경증적인 행동을 효과적으로 다루는 방법도 되고 꿈꾼 사람으로 하여금 자기들의 행동에 대해 통찰력을 가질 수 있도록 도와 주기도 한다. (9) 숫자화