[철학] 데카르트의 철학에 대해서

철학에 아주 중요한 철학자이며 수학자인 것이다. 파스칼은 모든 이성과 놀린 다른 논리로 증명되어지는 데카르트의 철학적 방법론에 동의하지 않았다. 데카르트가 수학자로서 철저히 연역적 사고로 논했다면 파스칼은 실험을 통해서 어떤 이론이 참된지를 확증하였다.특별히 종교적인 입장에서도 서로 완전히 상반된 입장을 취했는데 데카르트는 특별한 종교적 경험이 없이 살면서 하나님을 부정하지도 않았고 기독교 신앙에 대해서 반대하는 논리

철학에서의 악5. 악의 분류에 따라 변신론 논쟁- 자연적인 악의 문제에 대해서 변신론- 자연적인 악이 어떻게 큰 선을 실현시킬 수 있는가?- 도덕적인 악의 문제에 대해서 변신론(자유의지론) 제 4 장 신의 존재 유무 논증에 대한 실천1. 기독교에서의 신의 존재 유무의 논쟁- 도킨스의 ‘만들어진 신’에 대한 비판적 고찰 - 책에 대한 전반적인 평가 -도킨스의 신 : 설계논증과 자연선택 -도킨스와 종교 2. 우리가 생각하는 신의 존재 유무 -은미

근대철학에서 현대철학까지의 흐름에 대하여중세너머의 철학근대철학에 대해 논의하기 위해서 우리는 가장 먼저 ‘근대란 무엇인가’에 대해서, 그리고 ‘근대철학이란 무엇인가’에 대해서 다루어야 할 것이다. 근대란 잘 알다시피, 중세와의 대비 속에서 중세와 구분선을 그음으로써 정의되는 그런 시기이다. 이점에서는 철학이나 역사가 모두 마찬가지이다. 따라서 근대를 알기 위해 우리는 간략하게마나 중세에 대해 살펴보아야 하겠다.중세

대해서는 비판적이었다. 주요저서로 《정부론과 의회정치 Sulla teorica dei governie Sul governo parlamentare》(1884)와 《정치학의 기본원리 Elementi di scienza politica》(1896) 등이 있다.베버 Weber, Max , 1864.4.21~1920.6.14 튀링겐주(州) 에르푸르트 출생. 상인 출신의 국회의원 아들로 태어나 하이델베르크대학 베를린대학 등 독일 각지의 4개 대학에서 철학 역사학 경제학을 공부하였다. 졸업 후에는 재판소의 사법관시보(司法官試補)로 근무하는 한편, 연구를 계속하

데카르트(근대의 시작)1.중세 시대의 철학서양 중세의 시작과 끝이 언제인가에 대해서는 많은 설들이 있으므로 한 마디로 단언하기는 어렵다. 일반적으로 중세의 시작을 다음과 같이 나눠볼 수 있다. 첫째, 크리스트교가 공인된 시점. 둘째, 게르만 민족의 대이동으로 서로마 제국이 멸망되는 시점. 셋째, 노르만(바이킹)족 이동하는 시점이다. 그리고 근대의 시작도 종교개혁, 르네상스, 그리고 지리상의 발견이라는 여러 가지 설이 있다. 따라서 중세