페미니스트 사회복지실천모델(개요, 이론배경, 주요개념, 실천과정, 실천방법, 평가, 결론) 보고서

이론으로 부터의 개념은 가족상호작용의 본질을 사정하는 수단과 같이 나타나는 모든 문제형태의 유형과 더불어 사회복지실천에 유용할 수 있다. 가족관계의 미묘한 측면들을 이해하는 것은 가족의 구체적인 욕구와 상관없이 치료계획에 있어 중요할 것이다. 그러나 이러한 개입전략들은 모든 문제 상황에서 적합한 것은 아니다. 가족 체계 개입들은 핵가족 또는 대가족의 대인관계 과정의 질에 초점을 둘 때와, 한 명 또는 많은 가족구성원들이 분화

과정이라는 개념에 대한 Thomas Kuhn (1970)의 근본적인 의문 제기로 촉진된 과학 철학ㆍ사회학에서 있었던 활발한 논쟁과 함께 붉어졌다. 그 이후 수많은 논평자들이 과학적 방법이 연역, 귀납, 반증 (falsification)이라는 논리적 원리들을 엄격하게 준수한다는 믿음을 약화시켰다 (Feyrabend, 1987; Lakatos, 1965). 상당한 분량의 연구가 과학의 실제적인 일상의 실천은 과학적 절차에 대한 형식 모형들과 별로 유사성이 없다고 설득력 있게 주장한다 (Latour, 1987). 특히

사회복지와 사회사업Ⅰ. 사회복지의 개요1. 어의적 개념사회복지는 social welfare의 번역어로서, welfare는 well과 fare의 복합된 명사로 편안히 잘 지내는 상태 내지 만족스런 상태를 의미한다. 여기에 social 단어를 붙여 사회복지란 사회적으로 잘 지내는 행복한 상태 내지 만족스런 상태를 말한다.또한 한자 복(福)은 물질적 풍요, 지(祉)는 정신적 안정상태로서 복지란 인간의 생활을 유지, 발전시키기 위한 사회적 행위를 의미한다.) T. H. Marshall은 복지(

사회복지사는 가족과의 계획된 변화과정에 직접적으로 관련된 확고한 기초기술을 필요로 한다. 가족수준의 실천은 가족이나 가족성원을 대상으로 서비스를 제공하는 사회복지실천의 고유하고 독특한 한 가지 방법이다. 이것은 개인대상이나 집단대상의 실천과 마찬가지로 일련의 실천과정을 통하여 가족이 잘 기능하도록 도아주기 위한 특별한 실천기술을 요구한다. 여기서는 가족에 대한 개입의 당위성과 개념, 한국가족문화 가치의 이해를 도입부

사회적응에 어려움을 겪는다. 2. 아내학대 발생에 대한 연구(1) 아내학대에 대한 이론적 배경① 개인내적 이론개인 행위자의 특질로서 폭력을 설명한다. 아내 학대자들의 심리적 특질은 병적인 질투심을 느끼고 있으며, 일상생활에서 받은 심한 스트레스를 해소할 만한 방법을 알지 못한다. 또한 자신의 남성다움을 과시하기 위해 sex를 하나의 공격행위로 사용하며, 좌절하기 쉽고 억제를 못하여 폭력적인 기질을 가지고 있다. 아동기에 성적, 신체적