[고대사] 고대인의 질병관과 의료

관련된 질병을 치료하는 외피 세포 자극법이 있다. 치매나 학습곤란의 경우 많이 활용된다. 둘째, 뇌파를 안정시키는 방법으로 음악이나 자연의 소리를 활용하여 정신적 안정과 집중력 향상을 꾀하는 방법 즉, 자연의 소리를 담은 명상음악, 사물놀이 음악 등이 해당된다. 셋째, 개개인의 고유한 음성을 분석하여 치료에 이용하는 방법이다.이처럼 소리와 음악은 인간의 건강에 매우 강한 영향을 미친다. 특히 소리요법은 스트레스를 감소시키기 위한

질병 중 출현 빈도나 영향력이 커짐ü 재출현 감염병(reemerging infectious disease) : 옛날 유행했던 질병 중 출현 빈도가 최근 다시 증가ü 다제내성세균(multidrug registance bacteria;MDR) : 슈퍼박테리아. by 의료기술의 발달, 항생제 남용Chapter 02. 미생물의 분류와 관찰Ⅰ. 개요ü 분류학 : 모든 생물의 분류를 연구ü 목적① 기본적인 분류학적 단위 or 종(speícieʃis)을 동정(identification;특징에 의해 선별.labeling)하는 것② 이러한 단위들을 배열하고 목록을 만들어

관계를 가짐을 생각해 보았을 때, 고대시가 속에 녹아있는 주술성의 변모와 함께 고대인들의 세계를 조금이나마 엿볼 수 있었다. 또한 본고에서는 교재에서 언급되어진 주술성과 제의성에서 벗어나 생각해보려고 노력을 기울였으며 이같은 노력이 종전의 패러다임을 극복할 수 있었으면 한다. 현대시를 읽을 때도 많은 상징적 장치들이 숨어있는데 고대시가는 우리가 알아채지 못하게 은유적 표현들이 얽혀 있다고 본다. 고대시가가 무가니 노동요니

관을 마련하고 그 기관을 통해 구제 사업을 전개하였다. 왕의 불교사상에 대한 관심정도, 체제안정 상태에 따라서 국가의 구제 사업이 달라졌다. 구제도감(고려 예종4년)은 가난한 백성을 돕기 위한 중앙관서이다. 제위보(963), 동서대비원(1057), 혜민국(1112)은 빈민, 병자, 그리고 행려자를 위한 구호 및 질병치료를 맡은 의료기관으로 치료는 물론 의약의 혜택을 널리 알리고, 음식과 의복까지 제공하였다. 이와 같이 중세 고려시대에 와서 불교의 자선사

관에 오색 옷을 입고 금구가 장식된 혁대를 띠었으며,.(중략).서인은 갈의(갈의)를 입었다’고 기록되어 있으며, 『구당서』 음악지 고구려조에 ‘악공들은 황색대수에 자라대를 띠고 무용가들은 황색군유, 황색고를 극장기수로 착용하였다’라는 기록을 미루어 보아 식물 염색을 한 복식을 착용하였음을 추측할 수 있다. 또한 고구려 고분 벽화 무용총, 각저총, 사신총, 쌍영총의 인물 복식을 보면, 남․녀 모두 색의를 입었으며, 백의를 입은 인물도