[법사상사] 토마스 아퀴나스

법사상은 법률에 대한 인식이 긍정적이고 적극적이었다. 즉 법률의 통치수단으로서의 중요성을 강조하였고, 국가성립의 조건으로 인식하였으며, 천부인권사상도 수용하였다. 나아가 서양근대의 자연법사상을 수용하여, 유교적 민본사상에서의 백성이라는 총체적 개념을 개인의 차원으로 해체하고, 그 개인으로서 인간의 존엄과 평등을 주장하였고, 불평등한 신분제도의 철폐와 축첩금지 등을 주장하였다. 그 후 1894년 갑오개혁은 계급타파나 노비의

위한 참고 사진법의 의의법제도앞으로의 우리사회법의식화의 문제해결경제여성국가간의 관계인류( 정반합에 따른 나선운동)참고자료현대 사상의 초석 101명의 위대한 철학자/ 매슨피리법사상사 /최종고한국법철학의 흐름 / 한국법철학회하트풀러 논쟁 50년 회고 / 장영민  드워킨의 법철학 사상 / 장영민   로날드 드워킨의 構成的 解釋에 관한 硏究 : 「법의 제국(Law’s Empire)」을 중심으로/ 김준석 법사상사 –이재승 이상영 공저