[세계신화 비교이해] 영웅신화-길가메쉬 서사시

신화에서는 인안나와 두무지의 이별이라는 주제가 두드러지게 나타난다.두무지는 결혼을 하고 나서 인안나의 여종과 관계를 맺게 되고, 그로 인해 인안나는 크게 분노를 하게 된다. 결국 ‘하늘의 여주’ 인안나는 하늘과 땅을 버리고 저승에 내려가겠다고 결심을 하게 되고 일곱 개의 도시에 있는 그녀의 신전들을 버리고 왕관, 가발, 목걸이, 잣대, 측량줄, 제위복 등을 걸치고 저승을 향해 떠난다. 그녀는 뒤를 따라온 시종 닌슈부르에게 그녀가 만일

시의 주민들은 곡식이 익는다든지 가축이 새끼를 낳는다든지 하면 세금으로서 혹은 제물로서 신에게 바치기 위하여 신전으로 가지고 왔다. 신전의 서기들은 그 수량을 기록하고 영수증을 만들어 주었으며, 이러한 기록들은 신전의 한 방, 즉 기록보존소에 모아지고 정리되어 자연스럽게 신전도서관을 형성하게 되었던 것이다.초기 신전도서관으로서 비교적 큰 규모로 운영되고 있었던 것은 전술한 라가시 근처의 텔로(Telo)에서 발굴된 것과 더불어 니

신화 (길가메시 서사시, 노아의 방주) ‘홍수’ - 신의 징벌 현세주의 세계관 -> 홍수와 개방적인 지형의 특징으로 현재의 삶을 중요하게 생각했음. 언제 죽을지 모른다는 불안감.2. 길가메시 - 메소포타미아 문명의 전성기 길가메시는 BC2600년경 존재했던 용감하고 건강한 왕이었다. 영원히 죽지 않는 영생을 찾다가 새로운 것을 찾게 된다. 현세의 삶이 얼마나 중요한지에 대한 깨달음 옆의 조각은 코르사바드의 사르곤 2세의 궁전에서 발

시에서 시작하나 숲 속으로 도피했다가 다시 도시로 귀한 이라는 공간구조를 가지고 있다.희극의 가장 적절한 무대는 숲으로 대표되는 공간이고 이 숲의 공간을 강조한 일련의 작품들이 Frye는 푸른 세계의 드라마(The Drama of the green world) 라고 부르기도 한다.어째든 셰익스피어의 희극들은 주로 청춘 남녀의 사랑과 이별 그리고 재회라는 특징을 가지고 있고 이러한 과정에서 가족이나 사회로부터 분리되었던 주인공들이 작품 말에는 성숙되어서 공동

영웅들의 이야기를 보기 좋게 미화시켜 영광스러운 영웅 세계로 변모시켰을 것이라는 주장이다. 그럼에도 불구하고 모두가 공감할 수 있는 사실은, 『일리아스』는 호메로스의 이름으로 전승되었지만, 『일리아스』의 이야기를 호메로스가 만들어낸 것은 아니라는 것이다. 이진성, 『그리스 신화의 이해』, 아카넷, 2004, p.55호메로스는 전해오는 이야기를 짜임새 있게 구성하여, ‘신화의 첫 기록’을 만들어냈다는 것이다. 『일리아스』에는 미케네