[한국사] 명성황후와 사진-진위여부에 대한 논쟁

사진 1-2. 수산사(水山祠) * 황룡면 신호리 신촌마을 소재. 1833년 건립, 1979년 복설 * 박연생(朴衍生) 박수량(朴守良) 및 김개(金漑) 배향1-3. 중종반정 중종반정 : 1506년(연산군 12) 성희안(成希顔) 박원종(朴元宗) 등이 연산군을 폐하고 진성대군(晉城大君:中宗)을 왕으로 추대한 사건. 과 정치위기① 중종반정의 의의 ② 반정공신의 권력 유희(遊戱) ③ 중종 2년(1507) 정월 박경(朴耕) 박경(?~1507) : 조선 중기 명필. 서자 출신으로 승문원이나 교서관 등에

한국사회에 뿌리깊은 순혈주의가 에닝요의 경우에서 너무나 크게 드러나고 있다는 점이 두렵다. 대한민국 대표팀이 무슨 애슬래틱 빌바오라도 되는건가? 바스크의 피가 섞이지 않으면 그들의 붉은 줄무늬 유니폼을 입을 수 없는 것처럼 한국의 피가 필요한 건가? 수혈을 통해 한국인의 피라도 섞어놓고 성형수술로 뚝딱뚝딱 동양인 얼굴을 선물해주면 받아주는 것인가? 대표팀은 한민족이기에 뛰는 것이 아니라 한국인이기에 뛰는 것이다. 태극

대한 비판1) 한국사 전공자 없는 역사교과서교과서포럼을 실제로 주도하고 있는 운영위원을 몇 가지 사항으로 분류해보면, 먼저 이들 가운데는 미국 박사 출신의 사회과학자들이 압도적이다. 이들 중 국내 학위를 받은 사람은 김일영, 이영훈, 김광동 뿐이며(21%), 일본에서 학위를 받은 신지호(7%)를 제외하면 모두 미국에서 학위를 받았다. 전공을 보면 총 14명 중 정치학이 6명(43%), 사회학이 3명(21%), 경제학이 2명(15%), 역사학이 3명(21%)이다. 역사학 전

대한 평가에서도 여전히 진행형일 뿐만 아니라 그것이 대상을 김정일로 이어져 계승되고 있다는 것이다. 즉 이러한 논의는 현재 김정일을 바라보는 시각에 대한 재고가 이루어질 필요성을 제기할 수 있다. 물론 김정일에 대한 진위 논쟁이라든가 그가 김일성의 아들이 아니지 않을까 하는 의구심 같은 것은 제기되고 있지 않다. 하지만 그것은 그 정도의 촌스럽고 조야한 논의가 허용되지 않는 시대적 변화를 반영하는 것 이상은 아닐 수 있다. 내용은

대한 트로이 궁전이 엄청난 보물과 함께 지상으로 신화가 아닌 전설이 아닌 역사적 사실로 나타나지 않았나. 또 중국진나라 진시황제의 기마 군단이 1977년 한 농부의 손에 이끌려 엄청난 세력으로 현실의 역사 앞에 나타나지 않았나.단지 우리는 고조선시대의 신화와 같고 전설과 같은 이야기들을 역사의 현실로 이끌어 낼 수 있는 민족의 저력이 없는 것뿐이다. 간혹 단군영정이 우상이다 무엇이다 라고 소모성 논쟁을 보면 그들은 뿌리를 근저가 어디