[사회심리] 집단주의 문화와 정서
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- 목차
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1. 문화와 정서
2. 문화유형에 따른 정서의 차이
3. 정서의 조절과 정신건강의 문제
- 본문내용
-
1)정서에 대한 연구의 동향
※정서를 불신하는 입장
서구-원시적, 파괴적, 의지적 통제불가=유아적인 것
-이성의 적으로서 경시 내지 불신
-plato(from 인간심성의 하위체계 →이성을 오도)
-Darwin(자발적 통제 불가, 인간 종의 진화의 잔재→동물 및 유아적 기원)
동양-(불교)집착에서 정서가 발생→진정한 깨달음을 위해 멸절되어야
-(유교)사단(인,의,예,지)의 정서 보존/칠정(기쁨, 노여움, 슬픔, 두려움, 사랑, 미움, 욕망)및 대부분의 정서는 교요한 마음을 흩뜨려 놓는 작용의 원천→통제,예에 맞게 조절되어야
※ 정서를 인정하는 입장
18c 말 낭만주의 사조
- 개인의 진실한 내면의 발현
- 개인의 자유관념
→자유로운 정서의 표현을 강조동서불문, 정서의 부정적, 부차적 관점 팽배
합리적 인지를 중시(이분법적 사고 경향 : 마음-몸, 인지-정서, 사고-감성, 합리성-비합리성)
인지 제국주의의 이상 비대
정서에 대한 연구가 부차적인 것으로 전락
(1) 정서표출 규칙의 차이
자기표현에 대한 강조점의 차이-사회화 과정에 반영
-통제의 의미/ 자존감의 근거
집단주의: 통제- 내적 특성을 억제
자존감 근거 - 자기통제, 조화의 유지
⇒동정, 공감 권장, 자부심, 분노 억제
개인주의: 통제 - 사회상황이나 회적 제약 변화
자존감 근거- 독특성, 수월성
⇒분노, 자부심 표현
* 개인주의자들에게 분노의 표출은 대인간 관계 조정
기능(사회적으로 용인, 유익하게 작용)
3)가변성-안정성 강조차원
문화적 명제: 집단주의-의존성
타인에의 배려와 조화의 유지를 강조
자기억제와 자기의 부적측면의 발견 및 이의 개선에 초점 맞춤
개인주의-독립성
자기의 독특성을 강조
적극적인 자기주장과 자기현시를 정당한 것으로 받아들임
정적인 자기상과 정적인 감정의 추구를 지향
1)정서조절의 문화차
정서조절이란?
정서가 전달하는 정보를 억압하거나 과장함이 없이, 부적인 정서는 완화시키고 유쾌한 정서는 고양시킴으로써, 자신과 타인의 정서를 관리하는 능력 - 핵심은 부적 정서의 완화와 정적 정서의 고양
그러나 정서의 조절을 정적 정서의 고양과 부적 정서의 완화의 측면에서 고찰하는 것은 지나치게 편협함
또한 문화유형에 따라 정서조절의 내용과 양식이 달라질 가능성도 배제하기 힘듦
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