드라마 선덕여왕 중 `미실`로 보는 현대인이 추구하는 여성상

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2010.06.30 / 2019.12.24
14페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
1,400원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

목차: 1. 서론

2. 소설 『미실』에 나타난 ‘미실‘의 성격
2-1 주체적인 삶을 이끄는 여성
2-2 자신에 대한 주관이 뚜렷한 여성
2-3 상대방을 끌어들이는 매력적인 여성
2-4 능력이 뛰어난 여성
2-5 다른 사람을 통제하고 리드하는 여성
2-6 실패를 교훈으로 삼는 여성

3. 드라마 <선덕여왕>에 나타난 ‘미실‘의 성격
3-1 사랑의 감정을 지닌 여성
3-2 모성애를 지닌 여성
3-3 강한 카리스마를 지닌 여성
3-4 상대방의 심리를 파악하는 여성

4. ‘미실‘로 보는 현대적 여성상의 특성
4-1 미실의 능동성
4-2 미실의 사교성
4-3 미실의무기 '여성'

Ⅲ. 결론

본문내용: 2. 소설 『미실』에 나타난 ‘미실’의 성격

소설 『미실』 은 『화랑세기 8세기경 신라의 한산주 도독이던 김대문(金大問)이 저술한 역사서. 학계에서는 아직 진위 논란이 있다.
』에 기록된 6세기 후반의 신라 여성으로, 왕후반의색공(色供)을 하는 집안인 ‘대원신통 왕 등과의 혼인을 하는 여자를 공급하는 계통으로 인통(姻統)이라고 한다.
’의 사람인 미실의 일실의 그린 소설이다. 소설 속의 미실은 능동적이고 진취적인 현대적 여성의 모습을 보인다.

2-1 주체적인 삶을 이끄는 여성

첫째로, 그녀는 자유롭다. 그 자유로움은 곧 넘치는 생명력·활기와 이어진다. 그녀의 자유로움과 생명력은 궁 안에 갇혀 엄격한 도덕 아래에 있는 다른 여자들, 예를 들면 사도황후와 대조를 이룬다. 소설에서도 그 모습을 이렇게 묘사하고 있다.

일찍 어미에게서 떨어져 법도와 규율이 엄격한 궁중에서 자란 사도에게 미실은 동경하던 자유와 활기의 상징과도 같았다. 남의 눈치를 살피고 이익에 따라 시시비비를 가리기보다는 철저히 자기를 중심으로 판단하고 행동하는 거침없는 생명력! 김별아,『미실』, 서울: 문이당, 2005, 147면.

그녀의 생각은 틀에 박혀 있지 않았다. 이런 자유로움이 있었기에 그녀는 그 당시의 관습에 자신을 크게 가두지 않고 자신의 삶을 주체적으로 이끌 수 있었다. 이렇게 먼저 자신의 삶을 이끌 줄 안다는 것은 다른 사람들을 이끌기 위한 기초가 될 수 있을 것이다.

2-2 자신에 대한 주관이 뚜렷한 여성

둘째로, 그녀는 매 순간 자신의 감정에 충실하며, 그러한 자신의 행동에 확신이 있고 자신의 행동을 후회하지 않는다. 그녀의 이런 모습은, 미실이 진평제 신라의 제26대 왕(579~632 재위). 소설『미실』에서 화랑 원화 미실의 제 8 남편으로 등장한다.
에게 말하는 부분에서 잘 드러난다.

참고문헌: 김별아, 『미실』, 서울: 문이당, 2005.
김양희, 『여성 리더 그리고 여성 리더십』, 서울: 삼성경제연구소, 2006.
김태리, 「리더를 보는 새로운 시각 -양성성에 관한 이론적 고찰」, 충남대학교 교육연구소, 2009.
남흥석, 「유교의 여성관과 현대 여성리더십의 문제」, 한서대학교 동양고전연구소, 2008.
황인표·장경룡, 『(공직자들을 위한)리더십의 개요』, 서울: 변화혁신리더십센터:중앙공무원교육원, 2006.

강일홍, 「'선덕여왕', 왜 여성들이 열광할까」, 『스포츠조선』, 2009.

김헌식, 남성화된 여성이 진정한 여성 리더십인가, 『데일리안』, 2009.6.23.
이성훈, 「여풍당당 ‘알파걸’을 잡아라」, 『조선일보』, 2007.

정조, 우리시대에서 드라마 '선덕여왕'의 미실로 사는 법, 『강원일보』, 2009.9.23.

MBC 월화드라마 <선덕여왕> 1화~50화.

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

대중매체에 반영된 시대별 신여성

로 모시는 ‘전형 적인 여성상 ’을 보여주기도 하였다.국악뮤지컬 토지http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LPOD&mid=tvh&oid=055&aid=0000165044 소설’토지’의 대중화토지문학공원드라마’토지’수능시험의 토지영화 1962년도 ’무정’수능시험의 무정근대 문학 속의 신여성이광수 무정의 ‘병욱, 선형, 영채’- 김선형: 기독교 집안의 개화한 여성. 그러나 구습에서 완전히 벗어나지 못함. 신교육을 받기 위해 유학 감- 박영채 : 유교 교육을 받은 소극적이

꿀벅지 사용 과연 올바른 것인가 꿀벅지 단어 사용 실태와 그에 따른 문제

로 옮겨가고 있음을 반영하는 신조어이다. 대표적인 꿀벅지 미인으로는 소녀시대의 티파니, 애프터스쿨의 유이, 고교생 가수 아이유가 꼽히는데, 이들은 대중매체 속에서 마른 스타들이 그랬듯 최근 대중들에게 미의 기준으로 비추어 지고 있다. 이로써 많은 여성들이 자신의 건강을 해치면서 까지 가지고 싶었던 ‘마른 몸’ 대신 ‘탄탄한 꿀벅지’를 추구하고 있고 이는 몸뿐만 아니라 마음까지 건강한 새로운 여성상을 만드는데 긍정적으로 기여

[방송] kbs2 예능 프로그램의 편성 분석 및 개편전략

로 한 리얼 버라이어티 프로그램 가 신설되었으며, 주말 역시 (토요일 밤 12시 35분)와 스포츠 오락 프로그램〈출발 드림팀 시즌2〉(일요일 오전 10시 40분) 등이 신설되었다.이러한 KBS의 행보는 KBS 스스로 밝혔던 개편의 방향성과 일치한다고 할 수 있다. 1TV는 공익성과 공영성을 강화하는 한편, 2TV의 경우는 예능 및 드라마 프로그램의 비중이 더욱 높아졌다. 특히 주말의 경우 재방송을 포함해, 오전 9시~11시 경부터 밤 11시~12시에 이

[영화감상문, 영화감상] 영화감상문 17가지 모음

중에도 사랑하는 이성을 그리워하고, 가족의 품을 생각하는 어조는 간간이 섞인다. 다만 일정한 줄거리가 없이 에피소드가 중첩되며, 행려들의 경우는 청소년들과 거의 별개인 채로 다루어 느슨하다. 매번 예측불허의 행보를 보이지만, 변두리 삶을 영화의 소재로 택해 자신이 생각하는 리얼리즘으로 몰고가는 장선우 감독의 고집은 알아줘야 할 실험적인 영화이다.4. 사회 낙오자들(불량 청소년과 행려병자들)에 대한 감독의 천착현대인들은 왜 고독

[현대문학사] 2000년대 문학의 문학사적 위치 -신경숙의 `엄마를 부탁해`와 이정명의 `바람의 화원`을 중심으로

2000년대 문학의 문학사적 위치 찾기- 신경숙의 「엄마를 부탁해」와 이정명의 「바람의 화원」을 중심으로 -들어가며제 1장. 2000년대 문학의 문학사적 위치 찾기. 제 2장. 당대 대중소설과 수용자와의 관계2-1. 대중 독자를 배제한 채 대중문학을 연구하는 일은 불가능 하다.2-2. 대중이 직접 참여하여 주체적으로 생산하는 문화2-3. 문화 이데올로기적 존재로서의 대중 독자와 대중문학2-4. 2000년 이후 대중들에게 큰 반향을 일으켰던 대중소설

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인