[한국사] 박정희 시대를 바라보는 새로운 관점

새로운 존재로 거듭나기를 소망했던 것이다. 현실은 과거와의 연속성 시간 존재하고, 현실의 참모습은 과거 속에 묻혀. 인간은 래서 “과거를 뒤져 현재를 증명하고 미래를 예견하는 것이 기억을 글로 엮은『화두』의 역할” 김인호, 앞의 논문, 157면.이었던 것이라 할 수 있다.6. 최인훈이 던지는 이시대의 화두『화두』는 작가 자신의 전기적인 삶의 정리인 동시에 자신의 작품 세계에 대한 소설적 정리이며, 20세기의 한국 사회를 총체적으로 정리하

새로운 형태의 순응주의를 경계하면서 참다운 시민적 전통에 충실한 시민 문학의 필요성을 제기한 백낙청의 문학론 등은 모두 한 시대의 문학을 정리하고 새로운 이정표를 제시했다는 점에서 나름대로의 의의가 있다. 그러나 현실에 있어서 문학은 과연 무엇인가 하는 근원적인 물음에는 속 시원한 해답을 들려주지 못하고 있었다.2. 시1) 서 론한국사에 있어서 1960년대는 한국 전쟁의 상처를 극복해야 하는 과제를 안고 있는 동시에 4.19와 5.16이라는

새로운 패러다임」, 『창작과 비평』98호, 1997.윤해동, 『식민지의 회색지대』, 역사비평사, 2003.이승렬, 「‘식민지 근대’론과 민주주의」『민주화 이후 근현대사 연구 20년 : 어떻게 새롭게 될 것인가』이태진․김재호 외 9인, 『고종황제 역사청문회』, 푸른역사, 2005.정태헌, 「수탈론의 속류화 속에 사라진 식민지」, 『창작과비평』1997년 가을호.조형근, 「한국의 식민지 근대성 연구의 흐름」, 『식민지의 일상, 지배와 균열』, 문화과학사, 2006

시대 구분이 정확하게 구획지어 지지 않는다는 점이 이 연구의 한계라고 볼 수도 있으나 사실 동시대에 대중 매체에 나타나는 완전히 획일적이고 동일한 이미지가 나타나는 것은 불가능하다. 대중적 인기를 얻기 위해서는 어느 정도 차별성을 획득해야 하기 때문이다. 그러나 새로운 이미지가 나타남에 따라서 과거에 조명되었던 정조 이미지가 단절되는 것이 아니라 새로운 이미지가 추가되는 과정으로 파악한다면 이 연구에서 제시한 시대적 배경에

새로운 관점에서의 역사 서술은 폐쇄적 역사에서 객관적 역사로의 진행을 가능하게 한다. 그리고 역사학자 외의 사람들의 입장에서 연구를 진행했음으로 기존에 조망하지 못했던 부분에서 새로운 시각으로의 서술과, 가능성을 제시할 수 있다. 다음으로 객관적 자료가 다양한 ‘주관적’ 수용을 통해 여러 가능성을 열어 둔다. 즉, 학제적 접근으로 인해 그동안 보지 못했던 ‘사실’들을 발견 할 수 있는 기회를 만들어 준다. 일제 강점기로 인한 한국