[심리학] 첫인상 형성과 이해

심리학적으로 입증을 시도했었다. 그러나 프로이드는 종교사와 종교 심리학의 견지에서 포이에르바하의 심리학적 투사론에 한층 더한 깊이를 줄 수 있었다. 그러나 여기서 중요한 것은, 프로이드는 먼저 이 하나의 가정에 불과한 투사론을 의심 없이 당연한 것으로 받아들였고, 그 후에 단지 그것이 어떻게 설명될 수 있는지를 보여주고자 시도했던 것이다. 그러므로 프로이드의 종교 이해의 본질은 바로 포이에르바하가 세운 가정(hypothesis)위에 근거한

심리학자들은 이를 이어받아 인지발달 연구를 계속했다. 이러한 전통을 따르는 이론가들에 의해서 만들어진 두 가지 중요한 가정이 있다. 첫째, 사람은 자동적으로 그들의 사회 경험을 반영하여 의미구조를 구성한다. 인지발달이론자들은 사람들이 그들의 판단을 어떻게 형성하며, 무엇이 이러한 판단을 그렇게 다르게 만들고 무엇이 신념과 선택들을 지키려는 열정을 불러일으키는지를 이해하려고 애쓴다. 둘째, 사람들은 사회적 경험을 하게 되면서

심리학자들은 개인의 책임을 무마시키는 일에 전념하고 있다. 인본주의 심리학자들은 인간의 본성을 이해하지 못한다.(5) 기질의 네 가지 기본 유형기질 이론은 지금으로부터 약 2400년 전 히포크라테스가 처음 생각하고 이름 붙였던 대로 다혈질, 담즙질, 우울질, 점액질 이 네 가지 유형으로 사람을 분류한다. 이러한 기질은 각 사람의 독특한 본성의 일부를 형성하며 평생 그 사람을 특징지어 주는 감정과 약점을 지닌다. 일단 자신의 기질을 알게 되

이해하는데 필요한 폭넓은 지침을 제시해 준다. 기질을 배워서 얻는 가장 큰 유익은 자신의 강점과 약점을 발견함으로써 약점은 극복하고 강점은 극대화 시킬 수 있다는 점이다. 그렇게 함으로써 자신의 잠재력을충분히 살릴 수 있게 된다.기질과 현대 심리학 : 심리학자들은 네 가지 기질에 대한 이론을 일반적으로 거부해 왔으나, 최근 새로운 분파를 이룬 심리학자들이 현실요법과 직접요법 그리고 책임감을 각 개인에게로 되돌리는 다른 개념들을

이해하고 공감하며 서로 협력하도록 하는 전인적인 인간으로 기능하게 한다.참고문헌김정권, 완전통합교육과 학교교육의 재구조화, 서울 도서출판 특수교육, 1997김정권, 특수학교 교육과정 각론 시안 개발(시각장애 이료과), 대구대학교 특수학교 교육과정 개정연구위원회, 1997강위영정대영, 학습장애아교육, 형설출판사, 1986방명애, 장애아동의 의사결정기술, 특수교육학술 특강, 이화여자대학교 특수교육학과, 1999이영덕, 통합교육과정의 개념,