[항일독립운동, 항일무장투쟁, 항일민족운동, 항일의병운동, 항일학생운동, 항일지방유생투쟁] 항일독립운동, 항일무장투쟁, 항일민족운동, 항일의병운동, 항일학생운동, 항일지방유생투쟁 심층 분석

지방단위의 권력을 창출함으로써 이를 실천하였다. 이미 농민군 점령지역에 조직되어 있던 집강소를 재정비하여 지방자치기관으로 강화하였다. 집강소에는 농민군 출신의 執綱(집강) 1명과 議事員(의사원)등을 두어 민간행정을 처리하였으며 지방관리들도 이에 협력하도록 하였다.그리고 진주에는 대도소 동학교도(東學敎徒)들이 그들의 운동을 전개하기 위해 설치한 지도본부.를 두어 전라도 53주에 설치된 각 집강소를 형식적으로 통제하였다.결

민족사와 민족문화에 공헌하였다.고 말하였다. 만해는 그의 시적 세계를 조국의 암울한 시대적 배경과 한국의 전통적 사정성에 중점을 두어 전개해 나가고 있음을 알 수 있는데 그의 시집 에서 이러한 사실을 쉽게 발견할 수 있다. 만해는 그의 시적 셰계를 조국의 암울한 시대적 배경과 한국의 전통적 서정성에 중점을 두어 전개해 나가고 있음을 알 수 있다. 그의 한시는 평생을 통해서 조국독립을 위해 투쟁하였던 세계라고 할 수 있음을

항일의병 무력투쟁으로 행동화하게 되었다. 그리고 국제정세 변동 속에서 근대적인 민족주의사상으로 발전하게 되었다. 이 조약을 민족의 자존권을 박탈하는 일제의 침략으로 규정하고 그 사실을 세계공론에 호소하여 조약의 무효를 만천하에 공포할 것을 강력히 주창함으로서 그의 위정척사사상은 구국제민의 실천철학으로 심화 전환되었다. 이러한 사상적 심화는 극변하는 역사적 위기상황속에서 현실을 직시하고 관념적인 상소운동이 아니라 민

민족주의사상과 운동의 형성과 발전에 하나의 기준이 되는 운동이었다. 한국 근대사에서 모든 근대 민족주의 운동은 갑신정변을 비판적으로 계승하여 그것을 반성하고 발전시킨 것이 매우 많다. 갑오개혁의 자주적 부분, 독립협회․만민공동회운동, 애국계몽운동은 직접적으로 갑신정변을 비판적으로 계승하고 발전시킨 운동이었다고 볼 수 있다 『한국사』제38권, 국사편찬위원회, 1999 참조.이렇게 개화당과 갑신정변은 한국의 근대사에 있어서 상

의병의 모습을 묵묵히 서술하고 있다. 이와같은 황현의 의병서술은 일제 통치하 암흑시대를 거쳐 오늘날 후세들에게 구국현장의 모습을 알려준다. 그리고 결국 지식인으로서 국망의 책임을 지고 순국한 통분을 공감토록 하고 있는 것이다.『한국독립운동지혈사』는 박은식이 31운동에 계발되어 저술한 한민족의 항일투쟁사이다. 이 『혈사』에서는 31운동을 가능케 한 원동력의 하나로서 의병투쟁에 대하여 서술하고 있다. 그는 우선 의병을 자발