경제학에서 가정하는 합리적 인간상에 대한 실례(實例)적 비판

가정적 사회적 관심과 노력을 기울이는 시기• 직업적, 학문적, 예술적 업적을 통해 생산성 발휘사회적 관계에서 두 사람 간의 친밀성이 확립되면 그들의 관심은 둘 이상의 사람의 관계로 확대-> 자녀 양육(가정), 세대 양성(사회)에 관심과 노력을 기울임직업, 학문, 예술적 업적을 통해서도 생산성 발휘생산성 발휘 못할 경우 -> 침체감 형성이 경우 해당 개인은 자신의 욕구에 더 얽매이며 타인에 대한 관대함 상실이 시기의 덕목 : 돌봄, 배려-> 베

가정에 태어나 글도 제대로 읽지 못하고 갖은 가난과 신고를 맛보면서 자기를 성공한 관리자의 자리에 끌어 올렸다. 그러나 그의 일생을 지배한 것은 겸허하고 맑은 서민 정신이었다. 이 서민 정신이 그를 이 땅과 이 백성에 대한 사랑에 이끌었고, 이 사랑이 그를 헌신에 이끌었고 그것이 다시 신민회,오산학교,제주도 유배,105인 사건,신교신앙,독립 선언으로 이끌어 불멸의 상을 역사 위에 아로새겼다.첫째로, 그는 민족과 서민(庶民)을 발견하였다.그

대한 비판작업과 아울러 여성해방적인 시각에서의 재건작업을 이루려 하고 있다.온건한 개혁론자들의 여성신학 방법론은 윤리적 접근을 취하는 경향을 보인다. 이 입장에서는 인간의 진정한 삶의 기반이며 가능성을 상징하는 것으로서 원조화(original harmony)를 가정한다. 그리고 양성간에 깨어진 관계, 억압과 피억압의 관계를 야기하고 지지해 온 자아와 사회체제 양자에 대한 변화를 가져올 윤리적 투쟁을 불러 일으킨다. 이와 같은 입장에서는 남성

합리적인 결론을 이끌어내려는 대화와 토론, 상대방에 대한 인간존중, 타인의 의견에 귀를 기울이는 개방적인 태도가 요구된다고 하겠다. 5. 교육받은 사람의 행동 유형 듀이는 교육받은 사람이 어떻게 생각하고 느끼고 말하며, 무엇을 아는가 하는 점도 중요하지만 무엇보다 어떻게 행동하는가 또는 문제를 해결하기 위해 어떤 조치를 취하는가 하는 점이 더 중요하다고 여긴다. 개인적으로 자신을 위해서건 아니면 사회적으로 공동체의 발전을 위

대한 제고시키는 데 있었다.푸코가 말하는 규율 권력의 기법인 규범적 판단은 사회구성체의 모든 곳을 관류하면서 개체를 비교하고, 분리시키며, 계층화, 동질화시키는 데 목표를 둔다. 여기서 나는 가정, 학교, 공장, 군대, 회사 등의 모든 장소에서 전 방위적으로 동원되는 다양한 규범적 판단들의 실례를 떠올릴 수 있다. 가정에서의 일찍 자고 일찍 일어나라, 손발을 깨끗이 씻어라, 부모님께 효도하라, 학교에서의 공부 열심히 해라, 주위를