[루터, 루터의사상, 루터의교육사상, 루터의신학사상, 루터의저술, 루터의종교개혁] 루터의 사상 형성 과정과 루터의 교육사상, 루터의 신학사상 및 루터의 저술, 루터의 종교개혁 심층 분석
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- 목차
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 루터의 사상 형성 과정
1. 루터의 문제
2. 신앙적·신학적 문제들
Ⅲ. 루터의 교육사상
1. 교육목적
2. 교육 내용
3. 교육 방법
4. 가정교육
5. 학교 교육
6. 교회 교육
Ⅳ. 루터의 신학사상
1. 신론
2. 성경론
3. 기독론
4. 성령론
Ⅴ. 루터의 저술
Ⅵ. 루터의 종교개혁
1. 역사적 배경
2. 종교개혁의 직접적 계기
3. 종교 개혁이 교육에 미친 영향
참고문헌
- 본문내용
-
Ⅰ. 개요
1517년부터 1521년 사이에 루터는 종교개혁의 3대 저서를 저작하였다. 독일의 그리스도인 귀족들에게라는 글에서 루터는 신앙생활을 하는데 있어서는 평신도나 사제나 본질적인 차이는 없다고 했다. 교황이라면 최고이고 교황만이 영적인 권한을 가진다, 교황만이 성경을 해석하고 교회의 의회 소집권이 있다는 것은 교회가 부패하는 원인으로 이젠 평신도들에 의해 교회가 새롭게 출발해야 한다고 보았다. 이로써 신도들에게 중세의 교황에 대한 횡포에서 벗어나고 신앙의 자유와 의미를 찾도록 했다. 교회의 바벨론 포로에서는 중세인들이 사제의 중재에서 벗어나기 위해서는 7성례전을 파기하고 성경에 근거한 세례와 성만찬 두가지만 허용해야 한다고 주장하였다. 그래서 오늘날 개신교에서는 세례와 성만찬만을 실시하고 있다. 기독교인의 자유에서는 종교개혁의 신학적 부분에 해당하는 구원론을 다루었다. 특히 중세의 율법주의(유대교에서 모세의 율법을 신의 말씀으로 믿고 율법과 생활의 일치를 지상으로 하는 태도나 입장)적 구원론을 반대하면서 오로지 하나님의 말씀을 받들어 믿음만이 구원을 받는다 하였다. 또한 기독교인은 누구에게도 예속되지 않은 자유를 가지고 있으며 신앙에 있어서 절대적으로 자유롭다 하였다. 1524년 여름 독일의 남서부에서는 농민의 폭동이 시작되어 이듬해는 중부지역까지 확대되었다. 농민들은 오래 전부터 쌓아 놓은 감정들의 분출로 자유를 호소하고 있었다. 귀족들은 초기에는 농민들에게 밀렸으나 후기에는 농민군들이 무너지고 죽게 되었다. 자유에 대한 루터의 저서와 교훈이 농민들의 반란으로 일어나자 귀족들은 루터가 농민들에게 동조 한 것으로 보고 많은 비판을 받았다.
1525년 6월 13일 루터는 카타리나 본보라 라는 수녀와 결혼을 했다. 루터의 아내는 루터의 일생의 반려자이자 종교개혁자의 큰 협력자였다. 10월에는 독일어로 첫 미사도 집행하고 찬송가도 발간되었다. 이로써 독일어 예배식, 회중의 찬송, 교리문답으로 예배의 개혁을 가져왔으며 교인들의 내적 발전 요소도 제공하였다. 1546년 2월 18일에 루터는 62세의 나이로 하나님의 곁으로 갔다.
- 참고문헌
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○ 김기련(2001), 종교개혁사, 목원대학교 출판부
○ 김성식(1986), 루터, 삼오문화사
○ 마르틴 루터, 루터의 로마서 주석, 크리스챤다이제스트
○ 박선영(1986), 마틴 루터의 교육사상 연구, 동국대학교 교육대학원
○ 베른하르트 로제, 마틴루터의 신학
○ 차석기(1986), 교육사 교육철학, 집문당
○ 파울 슈레켄바흐·프란츠 노이베르트 저, 남정우 역, 마르틴 루터, 예영 커뮤니게이션
○ R.H. 베인톤, 이종태 역(1984), 마틴 루터의 생애(Here I Stand a life of Martin Luther), 생명의 말씀사
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