인문주의와 종교개혁
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- 목차
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인문주의
인문주의의 발생 배경
인문주의의 개념
인문주의자
인문주의의 특징
국가별 인문주의
종교개혁
종교개혁의 발생 배경
종교개혁가
종교개혁에 대한 로마 가톨릭 교회의 반응
종교개혁의 영향
- 본문내용
-
인문주의자
데시데리우스 에라스무스 (Desiderius Erasmus,1466~ 1536 )
네덜란드 태생의 로마 가톨릭 사제이자 인문주의자
권력화된 로마 가톨릭 교회의 절대권위에 대해 비판적인 인문주의자
《우신예찬》(라틴어: Moriae Encomium-부패한 중세 로마 가톨릭 교회의 방종과 폐습을
신랄하게 비판하고 야유를 보내는 내용을 담고 있다.)
에라스무스의 성서번역
성직자들이 성서를 독점하던 중세 가톨릭의 잘못을 바로 잡기 위한 교회
개혁운동
에라스무스의 개혁적인 신학성격은 종교개혁에 영향
‘에라스무스는 종교개혁의 알을 낳아 주고, 루터가 그것을 부화시켰다
단테 (1265~1321)
이탈리아의 시인, 예언자, 신앙인
전 인류의 명작인《신곡》을 남김
중세의 정신을 종합한 문예부흥의 선구자
인류문화가 지향할 목표를 제시
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