[영화예술] 국가권력과 섹슈얼리티 -해안선

행정기관에 의한 사전적 의미의 내용규제가 검열이라고 결정했던 바 있다. H. 인터넷 내용등급제 이 또한 행정기관인 정보통신윤리위원회가 일방적으로 적용대상을 지정한다는 점에서 검열의 소지가 있다. I. 최소규제와 검열금지의 원칙에 위반하는 규제와 검열의 강화는 국민의 알권리와 액세스권을 침해할 수 있다. 포르노 규제는 현실적 실효성의 문제와 국가기관의 검열이라는 문제가 제기된다. 더욱이 표현의 자유가 검열로 침해될 수 있다.

권력 관계가 깔려 있다. 이를 해결하기 위해서는 양성평등 의식이 우리사회에 확고하게 자리잡아야 한다.여성의 권익 향상을 위해서는 이를 위한 법제도적 장치가 마련되어야 하며 양성평등의식이 확산되어야 한다. 이를 위해서 국가 및 지방 자치 단체는 정책 결정 과정 및 정치의 여성 참여를 확대해야 한다. 또한 고용 전반에 걸쳐 양성평등 의식이 이루어지도록 고용 차별 관행과 제도를 개선해야 한다. 국가 및 지방 자치 단체 또는 사업주는 근로

영화 속에 보이는 장면 하나하나들은 현실 이상의 의미와 효과를 가진다. 영화는 장 보드리야르가 말하는 시뮬라시옹 시대의 이미지에 불과할지도 모르지만 보는 이에게는 시각적인 전달 이상의 영향력을 행사한다. 때문에 영화를 연구하는 것은 개인과 사회, 국가 등 전반적인 측면을 반영하는 거울인 동시에 사회를 진단하기 위해 살펴보는 것이라 말할 수 있다. 시대를 반영하는 영화는 장르가 다양하지만 ‘전쟁영화’라는 극단적인 배경을 소재

영화라는 명분만 지닌 상업 영화로 보인다. 영화 바운드는 레즈비언의 이야기를 다루지만 레즈비어니즘에 관한 깊은 성찰을 하는 것도 아니고, 이들에 관한 사회적 문제를 제시하지도 않는다. 하지만 영화는 장르의 특성과 두 레즈비언의 관계를 역으로 이용하여, 대부분의 남성 중심 영화와 여성 영화-특히 레즈비언 필름-에서 문제시되었던 여성의 정체성과 레즈비언 섹슈얼리티를 명쾌하게 담고 있다고 본다. 워쇼스키 감독이 페미니스트는 아닐 뿐

영화, 이 영화의 고민에 대한 관심은 감독의 철학적인 사색으로부터 시작한다.큐브릭의 세계관은 단순명쾌하다. 지금까지의 모든 역사는 투쟁의 역사이며, 패배의 역사(!)였다. 그래서 그는 자신의 영화속에서 언제나 싸운다. 고대 로마의 권력과, 섹슈얼리티와, 핵폭탄과, 컴퓨터와, 18세기 권력의 구조와, 미국의 역사와 그리고 군대와 싸운다. 그는 패배하는 자들의 수호천사이며, 결코 피흘리는 댓가를 두려워하지 않는다. 도대체 큐브릭의 준비론적