[윤리학]살 권리와 죽을 권리의 끊임없는 논쟁-안락사

최종 보고서 - 안락사제 1 절 서론 - 자살1. 죽는 것이 사는 것보다 낫다고 믿어서 자살하려는 경우 1)자살 허용론자의 입장 생명의 권리는 그것을 포기할 자유를 포함하고, 이들의 자살을 반대할 도덕적 명분을 찾을 수 없다는 이유로 자살을 도덕적으로 비난가능한 것으로 보지 않는다. 2)자살 반대론자의 입장 자살은 타인, 가족, 국가, 신 등에 대해 잘못을 저지르는 것, 즉 사회의 구성원 또는 신의 피조물로서의 의무를 이행하지 않고 방기하는 것

- 1 -응용윤리목차1.윤리학의 분류와 응용윤리학(1)응용 윤리학의 의미와 필요성1.윤리학의 분류와 응용윤리학2.삶과 죽음의 윤리 : 출생과 죽음, 낙태와 생식보조술, 자살안락사뇌사3.생명 과학과 윤리 : 생명의료 윤리 원칙, 이중 결과의 원리, 장기 이식장기기증생체기증장기매매,인체실험, 생명복제와 유전자 조작4.성과 사랑의 윤리5.가족 관계의 윤리6.친구이웃 관계의 윤리7.과학기술과 윤리 : 책임윤리8.환경 윤리 : 인간중심주의

안락사와 관련된 윤리적 논쟁의 한복판에 뛰어든 것이다. 안락사를 원하는 영국의 어떤 단체는 엑시트(Exit)로 불리고 있다. 미국에서는 죽을 권리를 주장하는 독약회(Hemlock Society)라는 집단이 있다. 언론인이며 이 모임의 창립자인 데릭 험프리(Derek Humphry)는 1975년 자기 아내가 자살하는 것을 도와 주었다. 그는 내가 눈뜨기 전에 죽게 해다오(Let Me Die Before I Wake)라는 책에서 생명을 끊는데 필요한 의약품의 목록은 물론 자살에 관한 연구 사례가지 소

윤리학의 근본적인 혁신이 필요한 것은 아니며 단지 우리의 도덕적 의무와 도덕적 권리에 대한 보다 신중하고 합당한 규범 윤리학, 그런 의미에서 보다 신중하고 합리적인 그러한 인간 중심적인 윤리학(anthropocentrism)이 요청된다는 것이다.전적으로 새로운 비인간중심적인 윤리를 내세우는 첫 번째 입장은 자연 속에 내재하는 본질적 가치를 지적하며, 따라서 인간만이 아니라 자연 환경 역시 존중받아 마땅하며 인

안락사에 대해서만 논해 보고자 한다. 이러한 범위 한정에는 인권이라는 개념이 중요한 역할을 한다. 인권은 태어나면서부터 부여받은 천부적 권리이며 어떠한 이유에서도 양도될 수 없는 모든 사람의 기본적인 권리를 뜻한다(권복규 외, 2005).2. 생명윤리에 관한 문제 분석 - 안락사를 중심으로 2.1. 안락사의 개념모든 인간은 태어나고 죽는다. 인간의 존재와 사멸에 관하여 사고할 수 있는 사람이라면 누구나 한번쯤 안락사, 낙태, 자살 혹은 사형