레포트 (220)
사상 - 이이의 사상과 이기론에 관해서[이기론(理氣論), 그리고 이이(李珥)의 주기적 이기론(主氣的 理氣論), 그리고 이이의 이통기국론(理通氣局論)]
이이는 이와 기를 마치 두 물건이나 두 물체처럼 판이하게 이원론적으로 규정하려는 이황의 주장에 반대한다. 이점에서 이이는 이와 기가 이른바 하나이면서 둘이요, 둘이면서 하나인 것(理氣之妙)임을 강조한다.이이의 이기론의 대전제는 이는 이이고 기는 기로서 혼합될 수 없는 개별적 존재이지만
3페이지 | 800원 | 2014.03.26
성리학에 대한 개념과 정의 및 퇴계이황과 율곡이이가 내세웠던 이기론 등
이원론은 사실상 이 우위를 전제로 하고 있다. 퇴계이황의 이기이원론에서 기(氣)는 무조건 멀리하고 이(理)만 숭상하는 것이 아니라, 이(理)로서 기(氣)를 다스려 모든 사물을 냉철하게 운영해 나아가야한다는 조화의 원리를 극력 강조했던 것이다.5-2. 이기일원론(理氣一元論)성리학의 이기론에서 이
6페이지 | 1,500원 | 2013.12.23
원불교윤리사상, 유가윤리사상, 동양윤리사상, 서양윤리사상, 중세크리스트교의 윤리사상, 퇴계 이황의 윤리사상, 율곡 이이의 윤리사상 분석
, 서광사․ 서원섭, 퇴계학연구 2집, 퇴계학연구소, 1974․ 이종호, 율곡, 인간과 사상, 지식산업사, 1994․ 조현규, 동양윤리사상의 이해, 새문사․ 최재목, 오늘날 한국에 유교는 있는가, 유교는 철학인가 종교인가나의 유교 읽기, 소강, 1997․ 하창환김종석, 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
22페이지 | 7,500원 | 2011.03.24
[이기론]율곡 이이의 이기론, 갈암 이현일의 이기론, 소태산의 이기론, 주자의 이기론, 이기심성론, 이기일원론, 이기이원론 분석
율곡 이이의 이기론, 갈암 이현일의 이기론, 소태산의 이기론, 주자의 이기론, 이기심성론, 이기일원론, 이기이원론 분석Ⅰ. 율곡 이이의 이기론Ⅱ. 갈암 이현일의 이기론Ⅲ. 소태산의 이기론Ⅳ. 주자의 이기론Ⅴ. 이기심성론Ⅵ. 이기일원론Ⅶ. 이기이원론참고문헌Ⅰ. 율곡 이이의 이기론율곡은
14페이지 | 5,000원 | 2011.04.05
한문의 이해 율곡 이이 율곡 생애 율곡 관직 생활 율곡 사상 이기론 심성론
-目次-1. 율곡의 생애1-1. 가정환경1-2. 학문수업2. 율곡의 관직생활3. 율곡의 사상3-1. 율곡의 철학사상1) 이기론2) 심성론3-2. 율곡의 정치, 경제사상1) 정치사상2) 경제사상4. 율곡의 사제관계4-1. 율곡의 사1) 퇴계 이황2) 휴암 백인걸4-2. 율곡의 계1) 김장생5. 율곡의 저서5-1. 전반적인 율곡 이이
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
퇴계․율곡의 리기론(理氣論)1. 퇴계의 인간형성관과 “리”의 발현퇴계는 리의 발현이라는 한 가지 문제를 가지고 고봉 기대승(高峯 奇大升, 1527~1572)과 8년여 동안 성리학적 토론과 사색을 거듭한 끝에 리의 발현을 확신하게 된다. 퇴계는 사단(四端)과 칠정(七情)을 각각 리와 기에 나누어 배속하면
4페이지 | 600원 | 2004.06.30
(1989), 이퇴계의 인간상, 청탑서림금장태(1998), 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교 출판부성기옥(2002), 도산십이곡의 구조와 의미, 한국시가연구 11, 한국시가학회윤사순 역주(1993), 퇴계선집, 현암사정병현 외(1998), 고전문학의 향기를 찾아서, 돌베개하창환김종석, 퇴계이황의 삶과 교훈, 일송미디어
15페이지 | 6,500원 | 2009.10.12
이황의 생각을 엿볼 수 있었습니다. 이황과 이이의 이기론에서 이와 기는 서로 섞일 수 없다는 이기 불상 잡을 추구한 이황의 이기 이원론과 이와 기를 하나로 놓고 봐야 한다는 이이의 이기 일원론을 학습했습니다. 2. 고등학교 재학기간 중 본인이 의미를 두고 노력했던 교내 활동을 배우고 느낀 점을
4페이지 | 2,400원 | 2015.04.24
이황의 생각을 엿볼 수 있었습니다. 이황과 이이의 이기론에서 이와 기는 서로 섞일 수 없다는 이기 불상 잡을 추구한 이황의 이기 이원론과 이와 기를 하나로 놓고 봐야 한다는 이이의 이기 일원론을 학습했습니다. 2. 고등학교 재학기간 중 본인이 의미를 두고 노력했던 교내 활동을 배우고 느낀 점을
4페이지 | 2,400원 | 2015.04.24
이이(李珥)의 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 비판하였다. 이황의 양명학 비판 이래, 주자학 이외의 다른 학문은 영남유학자들의 탐구대상이 될 수 없었다. 이현일은 더 나아가 주자학 내부에서조차 퇴계를 정통으로 삼아 율곡을 이단으로 비판한 것이다.이재는 리 자체만으로 동정의 본체와 작용
43페이지 | 3,900원 | 2015.03.29