레포트 (86)
구약서론〉은 계몽주의 이후 비평적 신학자들의 서론에 대한 결정체다. 그에 의해서 전통적인 오경은 완전히 분해되어 사라져 버렸고, L, J, E, P문서와 신명기(D)를 기본적으로 다루게 되었다.성경신학을 집대성했다고 평가받는 B. S. 차일즈의 구약학도, 실은 우리가 추구하는 개혁주의적 방법론과는 거
3페이지 | 600원 | 2009.11.08
구약서론은 계몽주의 이후 비평적 신학자들의 서론에 대한 결정체다. 그에 의해서 전통적인 오경은 완전히 분해되어 사라져 버렸고, L, J, E, P문서와 신명기(D)를 기본적으로 다루게 되었다.성경신학을 집대성했다고 평가받는 B. S. 차일즈의 구약학도, 실은 우리가 추구하는 개혁주의적 방법론과는 거
5페이지 | 1,000원 | 2009.11.08
구약 성경을 연구할 때 아브라함의 언약과 시내 산 언약을 떠나서는 이해할 수 없다. 창 4-11장은 아브라함을 위한 서주곡과 같다. 창세기 12장에서 신명기 마지막 장까지는 아브라함에게 주신 언약이 어떻게 이루어질 것인가에 대한 긴장 속에서 펼쳐진다. 첫째로 오경에는 “과연 아브라함에게 준 약
3페이지 | 600원 | 2009.11.08
구약 성경을 연구할 때 아브라함의 언약과 시내 산 언약을 떠나서는 이해할 수 없다. 창 4-11장은 아브라함을 위한 서주곡과 같다. 창세기 12장에서 신명기 마지막 장까지는 아브라함에게 주신 언약이 어떻게 이루어질 것인가에 대한 긴장 속에서 펼쳐진다. 첫째로 오경에는 “과연 아브라함에게 준 약
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