[구약개론] 구약통전상을 읽고 서평.hwp
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1. 구약서론에서 [개혁주의 구약학]은 무엇인가? 이 물음은 “구약통전 상을 통해서 김정우 교수가 지향하고 있는 개혁주의 구약학의 관점이 무엇인가? 성경해석의 준거가 되는 잣대는 무엇이며, 해석하고자하는 구약 본문 연구의 지향점은 무엇인가?” 를 말해 주고 있다.
김정우 교수가 주장하고 있는 개혁주의 구약학의 정의는 다음과 같다. 개혁주의 구약학은 구약의 본문을 중심으로, 구속사의 흐름을 따라, 신구약의 전체적인 통일성을 이루는 언약 신학으로 말씀을 해석하며, 자유주의나 세대주의나 오순절주의나 알미니안주의와는 거리를 두면서 “하나님의 주권”과 “인간의 책임”을 세워 가는 것이라고 말하고 있다.
그러므로 구속사와 언약 신학이라는 두 개의 주요 해석학적 핵심 전제 하에서 자유주의와 세대주의, 오순절주의, 알미니안주의 등과의 비교를 통해서 개혁주의적 결론을 도출해 내고 있다.
그리고 개혁 신학의 구약학은 성경관과 성경의 원문에 대한 헌신적인 태도와 성경 해석학에 있어서 독특한 관점을 지니고 있다. 개혁 신학의 가장 큰 강점이라고 볼 수 있는 것은 성경관에 있다. 웨스트민스터 신앙고백 제1조에서 명명하듯, 개혁주의의 성경관은, “모든 성경은 하나님에 의해 즉각적으로 영감되고 하나님의 섭리로 모든 시대에 순전하게 보전되었으며, 성경의 무오한 진리와 신적 권위에 대한 완전한 설득과 확신은 말씀을 우리 가슴에 증거하시는 성령의 내적 사역으로 이루어짐”을 믿는다. 이것은 정경관의 훼손에서 시작된 문서설과 역사비평학에 대한 개혁주의적 전통의 가장 핵심적이고 결정적인 정체성을 형성하는 것이라 할 수 있다.
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