기독교 찬송가 amazing grace의 작사자 존 뉴턴의 생애와 회심

기독교의 옷을 입게 되면 쉽게 이단으로 전락한다. 소명은 하나의 객관적인 기준이 되어 우리를 이끄는 것이 아니라, 우리 자신의 힘을 키울 목적으로 이용하는 하나의 자원이 되어 버리는 것이다. 그래서 소명을 건강, 부, 인가, 중요성, 마음의 평안 등에 이르는 열쇠로 여긴다. 그 결과는 이단이다. 하나님을 믿는 믿음이 우리 자신의 이익을 위한 믿음을 믿는 믿음이 되어 버린다. 오늘날 가장 유혹적인 이상은 파우스트적인(만족을 모르는 정신)노력

존의 교회는 더 이상 기독교 신자들의 다양한 기대에 충분히 대응할 수 없었다. 아메리카 대륙의 발견으로 알려진 세계의 확대, 상업의 발달과 통화의 팽창으로 경제가 성장하고 국가 권력의 강화 등 당시 유럽 사회는 바탕으로부터 변화하고 있었다. 국가는 교황의 징세권과 서임권에 점점 더 개입하게 되었다. 교회의 내부적인 타락으로 기존교회에 성직자에 대한 비판이 유럽사회 전반으로 퍼졌고 성직자들 중에도 그러한 반감을 가진 사람이 증가하

존재이다. 이들 중 반렌티누스 학파는 인간을 구원의 지식을 얻을 수 있는 영적 인간, 어느 정도 구원이 가능한 정신적 인간, 구원의 가망이 없는 물질적인 인간으로 삼분했다.(Gnosticism은 기독교의 역사적인 요소를 과소평가함으로써 예수의 생애(탄생,삶,죽음,부활)을 부인했으며, 물질계와 정신계를 대립시킴으로써 기독교에 이원론 영향을 끼쳤으며 구약의 가치를 약화시킴으로써(신약만 성경으로 인정) 심각한 위험을 가하였다. 2. Marcionism : 영지주

기독교 강요》등을 통해 개신교 신학을 집대성했고, 개혁교회와 장로교를 통해 그의 신학은 많은 부분 계승되고 있다. 특히 스코틀랜드의 존 녹스에게 영향을 끼쳐 오늘날 장로교회 교리에 있어 그의 신학이 중요하다. 또한 영국 청교도들에게도 영향을 주었는데, 청교도들은 성공회의 온건한 종교개혁에 반대한 칼뱅주의 개신교도들로서, 그리스도의 율법아래 복종해야 한다는 신념에 따라 성서의 권위를 강조하였다. 칼뱅은 오직 성서(Sola Scriptura)를

기독교사상사Ⅲ』, 이형기 ․ 차종순 譯, 한국장로교출판사,1988곤잘레스, 후스토, 『중세교회사』, 서영일 譯, 은성출판사, 1995워커, 윌리스틴, 『기독교회사』, 송인설 譯, 크리스챤 다이제스트, 1993김홍기, 『종교개혁사』, 지와 사랑, 2004김홍기, 『감리교회사』, 도서출판 kmc, 2003한국 교회사학 연구원 편, 『한국기독교사상』, 연세대학교 출판부, 1997노명재,「모라비안 운동과 존 웨슬리의 관계에 관한 역사적 고찰」,감리교신학대학 석사학위논