황정은,그 마법적 자의식의 세계

세계의 종교들」, 서울, 생명의 말씀사, 1985, p203 (1)베다베다란 단어는 지식 혹은 지혜를 의미하고 경전을 가리킬 때는 지혜서를 의미한다. 가장 오래된 힌두교 경전인 베다는 찬가, 기도, 제사 의식 그리고 마법적 문구들을 모아 놓은 것이다. 여기에는 네가지 종류가 있는데 리그베다(Rig-Veda), 사마 베다(Sama-Veda), 야주르 베다(Yajur-Veda), 아타르바 베다(Atharva-Veda)가 그것이다. 이것들은 각각 세 부분으로 구성되어 있는데 신들을 찬양하는 찬가인 만트라(M

그러나 풍부하면서도 그 다양성으로해서 매우 혼란스러웠던 세기 말 빈에서 범유럽적으로 진행되던 여러 정신적 흐름들과 교차되며 호프만스탈의 글쓰기를 끊임없는 변화의 과정으로 이끌었다. 호프만스탈의 편지 형식을 취한 허구적 산문 가 현대 작가의 고질적인 문제인 침묵으로의 추락과 언어에 대한 위기의식을 최초로 서술한 시론적 기록으로 간주된다는 사실에서도 이미 알 수 있듯이 자아와 세계 그리고 언어의 확고부동함

그저 자신이 원해서 변하는 것이 아니라고만 생각하고 모자로 변신하지 않으려는 노력도 하지 않는다. 마치 누구나 다 모자로 변신하는 것처럼. 이런 면에 있어서 황정은 소설 ‘모자’는 현실에서 일어나는 허구를 허구로 받아드리지 않고, 허구의 상황을 당연하게 받아드리면서 소설 속 현실과 허구의 경계를 와해 시켜준다.8. 모자에 드러난 포스트모더니즘적 특성인물과 독자에게 선택권을 주는 열린 소설소설의 마지막 장면에서 ‘또 이사

-英國文學槪觀-가. Anglo-Saxon Period( -1100) : 고대영어영어는 소위 Indo-European Language Families(印歐語族)에 속하는 언어들 중의 하나이다. 인구어는 Europe과 Indo에 산재한 대부분의 언어가 역사상 하나의 공통 기원을 지니고 있어서 붙여진 이름인데, 인구어族에 속하는 모든 언어의 근원이 되었다고 여겨지는 造語(조어 : parent language)인 原始인구어에 대한 기록이나 문헌은 현재 남아 있지 않아 그 모습을 알 수는 없다. 다만, 原始인구어에서 내려 왔다고 생각

그리고 전통적인 강제에 대한 반대9) 인간 본성의 단일성 - 인간 본성이 주요한 특징들은 항상 그리고 어느 곳에서나 동일하리라는 믿음10) 세속주의 - 적의에 가득 찬 반종교주의 유형에서 가장 빈번하게 나타났던 윤리. 전통적인 종교적 권위에 대한 반대는 종교적 전통에서 자유로운 세속적 지식의 필요성 강조위에있는 계몽주의 특징들을 전체적으로 생각해 보자면, 보들레르의 현대에 대한 정의대로 세계가 더 이상 고정적이고 정체된 실체가 아