프란츠 파농의 검은 피부 하얀 가면 독후감

검은 피부, 하얀 가면’이라는 말로 요약될 수도 있다고 생각한다. 프란츠 파농은 흑인아버지와 백인어머니를 두었을 뿐만 아니라 어려서부터 프랑스인으로 교육 받았다. ‘나는 프랑스인이다.’라든지 ‘볼이 발그레해져서 집에 돌아갔습니다’ 따위의 문장들을 암송했다. 흑인 상류층들은 프랑스인들과 비슷하게 사고하려 노력하고 또 아이들에게도 그것을 강요한다. 일명 ‘식민지 교육’이다. 파농은 이런 작은 생활에서부터 혼란을 겪었을 것이

파농으로서, 식민적 주체성에 대한 파농의 정신분석적 접근 방식은 바바에게 식민주의의 조건과 효과를 구성할 수 있는 한 가지 방법을 제공했다. 바바는 < 정체성에 대한 질문 : 프란츠 파농의 탈식민지적 특성>이라는 논문에서 특유의 이론적 책략으로 ≪검은 피부, 하얀 가면≫에서 제기된 파농의 주요 주장을 이중화해 둘로 쪼개어 원주민의 환상은 주인의 자리를 차지하려는 것이면서 또한 복수심에 가득 찬 분노 속에 노예의 위치를 계속 유지하려

검은 피부, 하얀 가면 ｌ 프란츠 파농 ▻‘검은 피부’를 감추고 백인의 ‘하얀 가면’을 쓰고 싶은 욕망-자아가 분열될 때라야만 생존이 가능한 식민주의 인종 차별. 백인은 흑인에게, 흑인은 백인에게 이렇게 한다.흑인이 사용하는 피진을 흉내 낸 백인 신부 이야기.○ ‘아이 대하듯이’ - 흑인과 대화를 하기 위해 백인들은 스스로의 수준을 하향 조종하면서 안도감을 느낀다. 이것이 그들이 흑인을 이해하고, 현실을 재확인하는 방식이다. ○

프란츠 파농의1~5장 내용 정리*, 프란치 파농 지음, 노서경 옮김, 문학동네, 20141. 흑인과 언어이 책을 통틀어 가장 많이 인용되는 장이다. 프랑스의 식민지인 앙티유에 사는 흑인들은 프랑스어를 모국어로 삼고 프랑스식 교육을 받으며, 프랑스인으로서 정체성을 길러왔다. 하지만 그들은 식민지 앙티유에서, 그리고 프랑스 백인사회에서 철저히 식민지 흑인으로 취급받을 뿐이다. 파농은 그러한 현상

가면의 제국주의검은 피부, 하얀 가면프란츠 파농 Frantz O. Fanon (1925~1961)-프랑스의 정신과 의사 겸 작가-1961년 백혈병으로 사망-저서 : ,,,흑인들에게는엄청난 성적 능력이 있을 것이다흑인들은 지적 능력이 떨어진다흑인들은 지저분하다“백인만의 세계란 없다. 백인만의 윤리도 없다. 백인만의 지성이라는 것은 더더욱 없다.” 파농,