A+ 서평 말해서는 안 되는 너무 잔혹한 진실을 읽고 나서

진실인 것처럼 편파적으로 소개하고 있다는 점입니다. 그러니 특히 우리나라의 교육제도 및 여건상 교사들이나 학생들이나 진화론이 정말로 진실인 것처럼 무비판적으로 세뇌되는 것이 너무나도 당연한 일입니다. 따라서 그렇게 고정된 시각에서 보면 창조과학이 말도 안되는 비과학적인 미신으로 밖에 보이지 않게 되는 것입니다. 왜냐하면 그들의 믿음에 정면으로 배치되기 때문입니다. 과연 그럴까요? 창조과학자들이 그래도 명색이 세계 일류

읽고 사회와 정치의 움직임을 파악한다. 또 광고, 안내, 통신, 게시, 지시문 등을 읽고 여러 가지의 정보를 얻어 생활에 도움을 얻는다. 정보 자료가 홍수를 이루고 정보 전달이 신속한 오늘의 사회에서 정보를 얻기 위해서 무엇을 독서해야 할 것인가 하는 것은 만인의 관심사이다.㉡ 조사 연구를 위한 독서우리들은 생활해 나가면서 여러 가지의 의문과 문제에 직면하게 된다. 이때 이 문제를 해결하기 위해서 여러 가지 자료와 참고 도서들을 읽으며

되는 것이다. 말해진 나, 다른 사람들에 의해서 이야기된 나로서 일상적인 삶을 꾸려 가던 나는 그러나 어느 순간 우리가 예상치도 않았던 또는 예기치도 못했던 어떤 것으로부터 호출을 당한다. 그것은 한순간 우리 자신의 삶 전부를 무너뜨릴 수도 있는 근원적이고 근본적인 마주침이며, 우리는 이 마주침으로 인해 하이데거의 표현을 빌리자면 불안에 빠져들게 된다. 불안은 이미 우리에게 친숙해 있던 일상의 것들이 더 이상 어떤 의미나 중요성도

나서 Hittites(히타이트人)가 인구어 민족의 원거주지에서 처음으로 갈라지고 뒤이어 Indo-Iran人들의 분리가 나타났다. 원거주지를 떠난 마지막 인구어 민족은 German族, Balts-Slavic族 및 Celt族이었다.인구어 중에서 가장 많은 연구가 이루어진 언어가 곧 German語이다. 그 이유는 다음 세 가지로 요약된다. 첫째, German語는 비교적 이른 時期(A.D. 400경)부터 광범위하고 동질적인 문헌으로 입증이 되고 있다는 점. 둘째, German語는 다른 인구어와는 구별되는 분명한

안 되는 것도 없다라고 말씀하셨습니다.이것은 앞서 적당하고 적당하지 않은 것이 없으며, 정하고 정하지 않은 것이 없다라고 말씀하신 것과 같습니다. 이는 얼핏 보기에 주장도 주의도 없는 평범한 무정견처럼 보이지만 실제로 그 속에는 중행(中行)중용(中庸)이라는 지고한 뜻이 담겨 있다고 생각합니다. 그래서 공자의 실제 모습에 대해 제자들은 공자께서는 온화하시되 엄숙하시며, 위엄이 있으나 지나쳐서 사납지 않으시며, 공손하시면서도