■[A+] 성과 문화에 대한 레포트■
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문화의 이해라는 과목에서..
A+ 받았던 성과 문화에 대한 레포트 입니다.
많은 도움 되었으면 합니다.^^
- 본문내용
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인간의 성의 역사는 ‘여성에 대한 억압의 역사다’라고 할 수 있다. 초기 사회에서부터 남성과 비교하여 여성의 지위가 낮았던 것은 아니었지만 사회가 발달할수록 여성의 지위는 낮아져 갔고, 남성은 자신들의 지위를 더욱 굳건히 지키기 위해 여러 가지 수단으로 여성을 억압해 갔다. 그 중 하나가 흔히 말하는 남자다움, 여자다움이라는 것인데, 이것은 태어날 때부터 정해지는 것이 아닌 남자란 이래야 한다, 여자란 이래야 한다고 사회가 요구하는 데로 구성되어진 것 개인의 성적 지향은 내재적이고, 문화와 독립적이고, 객관적이다. 성은 자연적이고, 그 안에는 기본적 통일적인 유형이 존재한다고 보는 본질주의와 대립되는 것으로 개인의 성적 지향은 문화지향적 관계적이며, 비객관적 자질이라고 보는 사회구성주의가 있다. 전자의 대표적인 학자로는 Malinowski Bronislw(성은 가장 강력한 본능이다), Freud Sigmund(해부학은 운명이다)가 있으며, 후자에는 Foucault Michel(성은 지식과 권력의 상호작용이다), Jffrey Weeks(성은 역사적, 사회적 구성물)가 있다.
들이다. 이 남자다움, 여자다움 남성, 여성의 성역할이 어떻게 구성되어 갔는가를 살펴보도록 하겠다.
인류 최초의 사회인 원시공동체 사회는 생산력이 매우 낮아 협동 노동에 의한 공동생산과 평등 분배가 지배적인 생산관계를 이루는 사회였다. 이 시기의 생산력의 발전 수준은 아주 낮았기 때문에 사회구성원들은 생존을 위해 필요한 것 이상의 잉여물들을 생산해 내는 것이 불가능했다. 씨족사회 초기 단계에 들어서면서 도구가 발달하자 인간의 노동은 최초의 분업현상을 보였는데, 개개인들의 자연적 조건인 성, 연령 등에 의한 분업이 이루어졌지만 이 같은 분업이 소득이나 권력의 격차를 의미하지는 않았다.
- 참고문헌
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김원중, 『중국의 풍속』, 을유문화사, 97. 4
마광수, 『나는 야한여자가 좋다』, 자유문학사, 89. 1
이명채외, 『동서양 문학과의 대화』, 집문당, 96. 5
송지현, 『다시쓰는 여성과 문화』, 평민사, 95. 8
Johann Jakobmeyer지음, 김형준옮김, 『인도의 성풍속』, 산수야
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