[독후감] 스무 살, 도쿄

살아오면서 보지 못했던 것들이 보이기 시작한다. 마지막으로 76세 이후의 삶을 자유의 시기라 말한다. 인생의 사계절이 끝나가는 시기, 죽음이 멀지 않은 때이다. 그렇지만 이후에 작가는 다시 올봄을 생각한다. 스무 살이든 일흔 살이든 우리는 이미 이 순간부터 늙어가고 있다. 그러므로 오늘은 인생의 가장 젊은 날이기도 하다. 작가는 오랫동안 정신과 의사로서 사람들의 고민을 듣고 도왔던 경험이 있다. 우리는 나이와 상관없이 행복하길 원하며

벌어진 곳, 고립되고 소외된 사람들에 관심이 있습니다. 제 자신이 무너진 가정에서 재일 한국인으로 살아왔기 때문인지도 모르죠. 몇 살까지 작품을 쓰겠느냐고 묻자 즉각 죽을 때까지란 대답이 돌아왔다. 글쓰는 것이 생활이고 존재증명인, 소설 속에서 인생을 보내는 31세의 건조한 삶이 그곳에 있었다. 도쿄=박정훈 특파원기자 ♧참고 문헌柳美里, 『窓の ある 書店から』, 角川春樹事務所, 1996http://www.empas.comhttp://www.naver.comhttp://www.yahoo.co.kr

살이며, 살인 여러 가지 범죄가 도사렸다. 일본이 변화를 해가는 혼란의 시기였다. 그런 혼란한 배경 속에서는 모든 것들 이 뜻대로 되지가 않는다. 좌절이나, 동경, 실패 물론 사랑 이란 것도 마찬 가지 라고 생각 한다. 처음 책이 시작할 때 주인공 와타나베는 혼란에 빠져있었다. 그리고 비틀즈의 노르웨이 숲이라는 노래를 듣고서, 과거를 생각한다. 이 책은 노르웨이 숲의 가사에서 나타나듯이 현대라는 일탈의 시대에 있어서, 젊은이들이 가질 수 있

독후감 발표, 독서기록장 활용, 독서토론회 등 매우 다양하였다. 본 연구에서는 여러 가지 다양한 독서교육 방법을 체계화하여 몇 가지 교수모형으로 개발해 주는 작업도 필요할 것으로 보인다.(부록 13)2. 외국의 독서교육 실태 이 절에서는 미국, 영국, 프랑스 등 외국의 독서교육 실태를 살펴보고 이들 나라의 독서교육 정책으로부터 시사받을 수 있는 점들을 확인해 보기로 한다. 국가에 따라 자료 수집의 제한 등에 의해 확인된 내용들은 차이가 있

도쿄로 가기 위해 부산진에이르렀을 때 부산 진민(鎭民) 남녀 수백인이 길을 막고 통곡하였다.대감들은 전국의 금고권(金庫權)을 일본인에게 양여하고도 부족하여 또 다시일본인에게 본진(本鎭)의 기지를 팔아먹으니, 이 땅의 사람은 장차 어디로가란 말입니까. 하늘로 올라갑니까, 땅으로 들어갑니까. 대감들이 이미 이땅에 도착했으니 이 무죄한 백성들은 모두 갱살(坑殺)당하거나 아니면구제되어 살려지거나 양단 중에 결말이 내려진 후에야 대