레포트 - 유가적 인간과 근대적 인간

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2016.07.15 / 2016.07.15
3페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
800원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

본문내용: 유가적 인간과 근대적 인간
군자란 무언인가?
유가가 상정하는 군자는 개인적 생활, 정치생활 모든 면에서 완전하고도 조화적인 인간을 추구한다. 군자는 스스로를 끊임없이 성철하고, 이를 통해 인격도야를 행할 뿐만 아니라 타인도 함께 구제하여 궁극적으로 지고지선한 정치공동체를 실현하고자 노력하는 적극적인 자유의지의 소유자이다. 그는 도덕적 인간이자 정치적 인간이다. 그렇다고 정치와 도덕만 아는 것은 아니다. 그의 정치생활과 도덕생활은 당연히 ‘지극한 인간다움’에 기초하고 있으며, ‘지극한 인간다움’의 문화생활, 사회생활, 학문생활을 향유한다.
군자와 시민의 연속성과 불연속성
천명을 알고 실천하는 것으로서의 도덕성을 기반으로 하는 군자의 정치적 능력과 문화성은 기본적으로 지배층이라는 사회구조적 배경을 전제로 하고 있다. 그런데 시민은 지배층과 피지배층의 구분 자체가 임의적이거나 무의미한 시민사회를 근간으로 성립된 개념이고, 그런 점에서 시민의 요건에 도덕성과 함께 문화성과 함께 정치적 능력이 포함되기는 하지만 각각 다른 치원에서 적용 가능한 개념들이라고 보는 것이 타탕하다. 그럼에도 군자를 우리 시대 시민윤리 교육의 이상적 인간상으로 하나로 받아들일 수 있는 여지가 있을까?
이 질문에 대한 답을 찾아가는 방식으로 두 가지를 생각해 볼 수 있다. 하나는 도덕교육론 자체의 논리 속에서 군자라는 이상적 인간관을 전제로 하는 대표되는 유교 도덕교육론의 현재적 의미를 탐색하면서 둘 사이의 만남 가능성을 모색해 보는 방법이고, 다른 하나는 보다 직접적으로 시민윤리 교육의 장을 상정하면서 군자의 요건과 시민의 요건을 비교해 가면서 연속성과 불연속성을 살펴보는 방법이다.
우선 군자의 도덕성과 시민의 도덕성을 비교해보면, 전자의 경우 어떻게 살 것인가에 관한 보편적 진리를 전제로 하는 이론적 탐구와 실천적 노력이 포함된 전형적인 최대 도덕인데 비해 후자의 경우는 일종의 공적 질서의 연역을 전제로 하는 최소 도덕이라는 점에서 차이가 부각될 수 있다. 그러나 군자의 도덕성에서도 비록 사적 영역으로 넘겨지기는 하지만 최대 도덕의 영역이 완전히 배제되는 것은 아니다. 접근의 초점을 도덕교육의 문제로 돌려보면, 시민의 육성을 목표로 삼는 우리 도덕교육 속에 최대 도덕의 문제를 포함시킬 수밖에 없다는 점에서 어떤 방식으로든지 두 도덕성이 만날 수 있는 가능성은 있다고 판단된다. 문제는 시민교육적 성격을 갖는 도덕교육의 장에서 이러한 군자적 차원의 최대 도덕을 당위적 요청으로 다루기는 어렵다는 점이다. 이런 상황 속에서 우리가 할 수 있는 일은 이상적 삶을 사는 존재자 중의하나로서 군자를 제시하고 그 시대적 배경과 현재적 의미를 함께 탐구해 보는 과정적 논의 정도일 구 있다.
두 번째 비교 요소는 군자의 정치경제적 능력과 시민의 그것이다. 군자는 수기를 비탕으로 치인을 시도하는 도덕적 정치가로서의 능력을 갖추로 있는 존재이고, 시민은 시민사회를 이끌어갈 수 있는 최소한의 시민성과 시민유리를 갖추고 있기를 요구받는 존재이다. 이러한 특성을 중심으로 비교해보면 두 존재자는 모두 도덕성과 분리되지 않는 정치적 능력을 갖추고 있을 것을 요구받는다는 점에서는 같지만, 도덕성과 정치적 능력에서 각각 다른 내용을 갖고 있다는 점에서 차별화 된다. 특히 정치적 능력의 경우에는 자신이 시민사회의 주도자이면서 동시에 구성원으로서의 위상을 갖고 있기 때문에 대의적인 정치체제 속에서 정치 지도자의 지도를 받는 위치로 자리매김 되기도 한다는 점에서 차이가 생긴다.
세 번째 비교 요소인 문화성의 경우에는 불연속성 보다는 연속성이 더 부각될 수 있다. 군자가 갖추고 있는 문화성이나 시민이 갖추고 있는 문화성 모두 지신들의 삶을 경직된 영역에서 벗어나 보다 완전한 삶이 가능하기 위한 요건으로 요청되는 것이기 때문이다. 비록 군자에게는 전방위적 삶의 영역에서 문화성이 요청되고 시민에게는 주로 사적인 영역에서 요청된다는 잠에서 차이가 있을 수는 있지만, 그럼에도 완전한 삶을 위한 지향이라는 차원에서는 본질적인 차이라고 보기 어렵다.
시민사회에 있어서의 군자의 역할
유교윤리적의 사회윤리적 함축이나 최소도덕으로서 공공도덕적 함축이 부정적이라 해서 유교윤리의 현대적 의의가 전무하다는 인간의 삶에 성급하다고 생각한다. 그 이유로서 우선 지적할 수 있는 한가지는 인간의 삶에 있어서 도덕서적 의의를 갖는 것이 비단 공적인 영역에만 국한되는 것이 아니라 시민생활과 직결된, 공적 영역이 아니면서도(non-public) 순수히 사적인 것도 아닌 다양한 삶의 영역이 있을 수 있기 때문이다. 가정생활을 비롯하여 근린생활이 있으며 친인척과 광범위한 인류생활이 있고 각종 연고에 의거한 다양한 인간관계 및 친지, 친구들과 공유하는 삶이 있으며 취향이나 이념을 함께 하는 각종단체와 관련된 생활도 영위한다. 이같이 다양한 삶의 영역들은 모두가 직간접적으로 우리의 도덕적 능력이 표현될 수 있는 영역이라 생각된다.
토론 주제
1.군자가 중시하는 도덕적 인간, 도덕의 기원, 도덕의 내용 등에 대해 생각하는 도덕관과 비교하여 토론해보자.
2.현대 사회에서 군자와 시민의 역할에 대해 논하고, 군자와 시민이 조화롭게 만나기 위해 필요한 것이 무엇인지에 대해 토론해보자.
3.만약에 직장생활 다니는 당신 20년 동안 열심히 일을 해도라도 승진이 못한고, 한 신입 직원은 회사 들어오자마자 바로 실장이 승진했다면, 나중에 이 실장은 일을 잘 못할 때 군자 같은 도움을 주실까?
1) 안외순, 「군자와 시민, 그리고 시민의 군자화」,(한서대학교 동양고전연구소동방학 ,2004 ,참조)
2) 박병기, 「도덕교육의 목표로서의 군자(君子)와 시민」, (한국윤리교육학회, 윤리교육연구, 2008,참조)
3) 정인재, 황경식 「군자와 시민」,(철학연구회, 철학연구,1995,참조)

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

레포트 - 유가적 인간과 근대적 인간

유가적 인간과 근대적 인간우리들은 바람직한 인간상은 무엇인가 ? 라는 질문에 쉽게 답이 머릿속에 떠오르지 않을 것이다. 이처럼 바람직한 인간상에 대한 정의가 무색해져가는 현대사회에서 마지막 토론수업인 15주차에서는 전통적인 동양의 바람직한 인간상이 이었던 군자와, 서양의 인간상이 이었던 시민에 대해서 알아보고 현대회의 인간상에 대해서 토론해보도록 하자.1. 인간이란?인간은 사전에서 동물의 일원이지만 다른 동물에서 볼 수

레포트 - 유가적 인간과 근대적 인간

유가적 인간과 근대적 인간1. 개념잡기옛날 춘추시대에 초나라의 한지방을 다스리던 섭공이란 사람이 있었다. 유학의 창시자인 공자의 어록논어에는 섭공이랑 인물과 공자 사이에 오간 대화가 실려 있다. 섭공이 공자를 만나자 먼저 말문을 열었다.섭공 모처럼 먼 길을 오셨으니, 오늘은 삼가 선생님께 정치를 하는 바른 도리에 대해 듣고 싶습니다.공자 허허, 공께서 그리 청하시니 말씀드리겠습니다. 먼저 가까이 사는 백성들이 늘 기쁜 마음으로

레포트 - 유가적 인간과 근대적 인간

유가적 인간과 근대적 인간들어가는 말 오늘날 사람들은 동양과 서양 그리고 전통과 현대의 가치가 다양하게 섞인 사회에서 살고 있다. 그렇기에 어느 하나의 관점만으로는 현대 사회에 적합한 이상적인 인간상을 설정하기가 쉽지 않다. 한국철학사상연구회, , 이철승 편, 군자에서 시민까지, 동녘, 2009, 23쪽 인용유가의 이상적 인간상인 군자와, 서양의 근대적 인간관인 시민에 대해 종합적으로 알아보고, 우리가 추구해야 할 인

레포트 - 유가적 인간과 근대적 인간

유가적 인간과 근대적 인간1. 군자란?공자는 주나라 초기에 주공(周公)이 정립한 질서 체계周禮를 인간이 추구해야 할 바람직한 규범이라고 생각했다. 인(仁)으로 대표되는 그의 철학 사상은 효제충신(孝悌忠信)ㆍ박시제중(博施濟衆)ㆍ애인(愛人)ㆍ충서(忠恕)ㆍ정명(正名)ㆍ극기복례(克己復禮) 등을 비롯한 수많은 사상을 내부에 함유하며, 도덕적 인간에 관해 종합적으로 취급하고 있다.공자에 따르면, 성인(聖人)은 이러한 도덕적 내용을 완벽하게

레포트 - 유가적 인간과 근대적 인간

유가적 인간과 근대적 인간1. 인간이란? 인간은 사전적으로 ‘언어를 가지고 사고할 줄 알고 사회를 이루며 사는 지구상의 최상위 고등 동물’ 이라고 정의 된다. 인간은 조직 사회를 이루고 언어와 도구를 사용하여 생활을 한다. 이 같은 생활 방법은 각자가 생후에 사회에서 습득하게 되며, 자손에게 전해지는 것이다. 신체적 특징은 생물로서의 유전법칙에 의해 부모로부터 자식에게 전해지지만, 생후에 습득한 언어나 기술은 사회를 통해 세대에서

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인