선진유학-공자

유학사상의 전개우리 나라에 유학사상이 언제 들어왔느냐 하는 것은 분명하지 않으나, 분단하여 설명한다면 네 시기로 나누어 고찰할 수 있다. 첫째는 은말주초에 은이 멸망하고 동방으로 민족의 이동에 따라 저래해온 고대사상이요, 둘째는 진한시대에 들어오는 공자의 육경사상이요, 셋째는 여말선초에 들어오는 주자사상이라 하겠는데, 이 주자학은 송대성리학을 대표한 것으로 근세 한국 학술문화사상에 획기적인 영양을 준 것이라 하겠다. 넷째

유학 사상은 정치 원리예속법제교육 제도 등 삼국 시대의 사회생활에 폭 넓게 영향을 미쳤다. 또 개인 윤리와 사회국가 윤리에서도 삼국이 당면한 사회 국가 질서를 정비하고 체계화하는데 필요한 원리를 유학사상으로부터 원용하였다. 특히 삼국이 공통으로 유학 사상을 활용한 것은 정치 이념과 교육 제도였다. 한국철학사상연구회 지음, 『강좌한국철학』 예문서원, 1995년 p.116고구려는 국가체제를 정비하는 과정에서 선진문물제도를 적극적

유학자가 아닌 학자들을 모조리 쫓아낼 것을 한무제에게 건의하여 유교가 한나라의 사상적 바탕이 되는 계기를 마련했다. *왕충의 ‘논형’자연과학적 논거를 바탕으로 한나라 때 유행했던 미시적 ‘천인감응설’과 ‘참위설’에 반대하는 사상을 담고있다. 30년의 공을 들인 역작으로 저자는 ‘말의 경중을 가리고 참과 거짓을 바르게 한다’는 저술 목적을 밝히고 있다.육체와 영혼은 어떤 관계일까?-형신관계‘관자’ 에서는 인간의 정신에 좀더

공자의 사상이 요순에서 비롯된 것과, 공자가 본래 지연적으로 동방과 깊은 관련이 있는 것이 확실하다. 더구나 순이 우리 한족임이 분명하며 중국은 조선의 선진문화의 영향을 받아 양국의 문화와 사상은 상호 영향을 받았다. 따라서 유교에서 군자의 인간상과 충효사상도 그 영향을 받았을 것이라고 보아야한다.3) BC 3세기 무렵 위만조선으로부터 한사군이 설치되는 과정에서 유교사상이 부분적으로 전래되었다고 볼 수 있다.4) 유학의 시초를 공자

맹자의 종국에 대한 유세활동이 실패한 까닭2. 순자의 사상이 큰 영향을 끼치고 오래갈 수 있었던 이유3. 맹자와 순자의 차이점, 비교(예: 핵심사상)자료출처: 네이버 인물검색 및 백과사전(맹자, 순자)http://mtcha.com.ne.kr/ 차석찬의 역사창고(맹자, 순자)http://www.dubest.net/ 인터넷 맹자집주http://www.mizii.com/jesusi/inlight/philosophy/chinese/confucius/xunzi.htm 순자-미지안http://www.kungree.com/cht/cht22.htm 순자 - 궁리닷컴참고문헌: 선진유학 (전손 저, 백종석 역, 학고방)