이용악 식민지 현실의 서정적 재현

현실의 서정적인 재현을 이루어내고 있는 것이다.핏발이 섰다 집마다 지붕 위 저리 산마다 산머리 우에 헐벗고 굶주린 사람들의 핏발이 섰다.누구를 위한 철도냐 누구를 위해 통트는 새벽이었나 멈취라 어둠을 뚫고 불을 뿜으며 달려온 우리의 기관차 이제 또한 우리를 좀먹는 놈들의 창고와 창고 사이에만 느려놓은 철길이라면 차라리 우리의 가슴에 안해와 어린 것을 가슴팍에 무거운 바퀴를 굴리자.-「기관구에서」부분위 글에서 보듯이 이용악

식민지 현실에 대한 슬픔을 이겨내려 하는 시인의 의지와 동시에 무력함에 대해 가책하는 일면을 보여주고 있다. 3)이용악 시의 특징1936년 일본 조치대학(上智大學) 신문학과를 졸업하고 귀국하여 신문사와 잡지사에 근무하면서 시작 활동을 하였다. 1930년대 중반에 등단하여 그가 월북하였던 625 당시까지 4권의 시집을 남겼다. 월북 후의 시작 활동에 대해서는 별로 알려진 바 없다.산문은 양적으로 극히 한정되어 수필과 평문 몇 편에 불과한 천성(

이용악의 시 경향민족 현실의 시적 탐구, 식민지 현실의 서정적 재현, 현실 의식과 서정성. 이들은 모두 이용악에 대한 이론서의 제목들이다. 이용악의 시의 핵심 자질과 그를 높이 평가하는 까닭을 설명해주기에 충분한 표현들이다. 이용악은 어린 시절부터 계속 겪은 가난과 노동, 유랑, 비극적인 가족해체 등 자전적 체험을 궁핍과 억압으로 상징되는 식민지 현실의 보편적 경험으로 승화시켰다. 이러한 주제들을 이야기 중심에 둔 서사성의 도

이용악의 아주 짤막한 작품이면서도 삶에 관한 구체적인 생활적 소재를 잘 곁들여서 서정적으로 처리한 장점이 있다. 특히나 『낡은 집』 이용악 발표(1938).이라는 작품은 그 장점이 잘 살고 있다.『낡은 집』은 이야기 구조를 가지고 있으면서, 1930년대 조선 농민들이 몰락하는 모습을 아주 잘 그려냈다. 이 시는 국권을 상실한 민족의 처절한 현실, 사랑하는 조국을 뒤에 두고 멀리 만주와 시베리아 등지로 떠날 수밖에 없던 유랑민들의 삶의 모습을

식민지 현실을 묘사하거나 중요한 사회문제로 부각되던 여성문제에 관심을 모아갔다. 2.여성문학에 대한 인식당시 여성문학에 대한 인식은 “여류” 30년대 중반에 들어서면서 여성작가에 대한 논의가 다양해졌다. 이는 ①여류작가는 모름지기 여성성을 드러내는 문학을 해야 한다는 설, ②여류작가라는 용어는 부당하다는 설, ③여류작가의 장점을 살려 여성의 삶과 관련된 제재를 택하라는 설, ④사회현실에 적극적인 관심을 가지라는 설 등이 그것