산부인과는 여성에게 어떤 존재인가

존재가 아니란 말이다. 우선적으로 우리는 우리사회에 만연하게 뿌리 내리고 있는 남아 선호 사상부터 없애야 할 것이다. 그 것이 이 사태를 만든 근본적인 원인이다. 국가는 사람들의 인식을 바꿀 수 있도록 공익 캠페인을 계속적으로 실시하고, 아직도 현대 사회에 존재하는 남녀의 차별을 제도적으로 줄여나가야 할 것이다. 또한 전 세계적으로 PDG의 악용을 막기 위한 규제가 더욱 강화되어야 한다. 하지만 이 중에서도 가장 중요한 것은 우리가 인간

여성이 특권을 누리는 것이 아니라 당연한 부분에서 인권을 보호받는 것이라고 생각한다.3. 단독 서울대생 1년에 2명꼴 극단적 선택’국내 최고대학으로 인정받는 서울대학교. 하지만 이 학교에서 2004년부터 올해 6월까지 자살한 학생은 모두 20명으로 1년에 2명꼴이다. 세계 100위 안에 드는 국내 최고 대학에 입학한 그들은 무엇이 문제였을까? 한 정신과 교수는 어떤 성취이후 우울감이 따라오는 것은 당연한 현상이기 때문에 어떻게 극복하느냐의

어떤 결정을 하느냐는 것은 결정하는 사람들의 몫이기도 하지만 이것은 곧 사회 문제와 직결되기 때문에 더 이상 문제가 증가하지 못하도록 바람직한 결정을 해야 하는 것은 당연하다. 각국에서 15세에서 44세 여성1000명당 인공임신중절 건수를 비교해 보면 우리나라는 29.8, 미국 21.1, 호주 19.7, 영국 17.8 그리고 캐나다는 14.1로 우리나라가 가장 높은 수치를 보이는 것을 알 수 있다. 그리고 더더욱 심각한 것은 낙태가 합법화 된 프랑스의 낙태율도 우리나

어떤 것인지에 대한 질문을 받는다. 또한 이 관계에 사랑이라는 요소를 개입시켜 사랑에 대한 환상을 깨뜨리고, 흔히 낭만적이라고 하는 ‘사랑’이라는 것조차도 비정한 인간관계의 산물이라는 것을 보여준다. 즉, 작가는 소통과 교류의 실패를 통해 삭막하고 단편적인 인관관계를 냉소적인 시각으로 그려냄으로써 우리 삶을 돌아보게 하는 것이다. 이정록 시인이 쓴 서시도 이 소설과 그 맥락을 같이 한다.마을이 가까울수록나무는 흠집이 많다.내

남성중심 사회에서의 순결Ⅰ.들어가는 글과거의 우리사회는 어떤 식으로든 여성의 지위와 존재가치까지도 무시해버리거나 억압했었다. 특히 성에 관련된 부분에서는 여성의 순결은 절대적인 것으로 여겨져왔다. 순결을 잃는 것은 전통적으로 내려오고 있는 윤리 규범에 위배되고, 종교적으로 죄의식을 갖게 하는 반면, 순결을 지키는 것은 정신적으로 가장 안정된 생활을 보장해 준다는 이유로 여성에게 순결을 강조해왔던 것이다. 하지만 요즘 우리