社_言語_ -ことばと社_のかかわり-

言語와 文化, 宗敎文化 등 다양한 면을 알아보도록 하겠다. 중국의 小數民族이 중요한 理由에 대해 簡略하게 說明한 데 이어 本格的으로 중국의 小數民族에 대해 좀더 具體的으로 알아보고자 한다. 중국 小數民族의 始發点부터 각개 小數 民族의 特徵과 그들의 生活相에 대해 重點的으로 다루며, 小數民族地區별로 社會와 經濟의 形態가 어떠한지, 그리고 중국 歷史 發展에 있어서의 小數民族의 役割은 어떠한지에 대해 짧게 알아보겠다. 마지막으로

社會를 기반으로 한 그 지역 庶民들이 생산해 낸 歷史적 소산이며 인간의 生活을 反影한 文化사적 소산이라 할 수 있다. 傳統놀이란 옛날부터 민간에 의해 傳乘되어오는 여러 가지 놀이로서 鄕土色을 지니며, 傳統적으로 해마다 행해져 오는 놀이이다. 中國의 傳統놀이는 原始信仰에 根源을 두고 있으며, 향토성을 그 기저에 두고 있다. 傳統놀이는 歷史性과 傳統惺을 떠나서는 이해할 수 없으며 줄기차게 傳乘되는 持續性을 지니지 못하거나 民俗 文化

社會)에서 중․하층 인재를 선발하는 것은 유학의 운명(運命)과 일치하고 있다. 서(西)한(漢)시대 찰거의 성숙은 백가(百家)를 물리치고 유가만을 섬기라고 하였고, 위진남북조시기의 구품(具稟)관인(官印)법(法) 실시는 유학의 쇠퇴(衰退)를 가져오는 등 밀접한 관계를 가지고 있었다. 당대에 이르러 과거제도의 실시는 유학의 지위(地位)를 상승(上昇)하기 시작하였다. 그러나 당전기에는 유학이 불교(佛敎)와 도교(道敎)를 물리치지 못하고 병립(竝立)하

-한국사-第1編 原始古代社會의 發展1.古代社會의 發展1) 石器와 金屬時代의 比較舊石器時代新石器時代靑銅器時代鐵器時代時期約 50萬年 前 B.C. 4000年 前B.C. 1000年 前B.C. 400年 前土器土器 없음前期 : 原始 無 文 土器, 後期 : 櫛文土器(빗살 무늬 토기)無文 土器(무늬 없는 土器)伽倻 土器 등石器打製石器磨製石器靑桐제 武器鐵製 農器具生活形態狩獵, 漁撈, 採 集, 移動活動農耕의 始作(조, 수수), 定着始作벼農事 始作生産力 增大社會

言語들로 飜譯하여 古典에 對한 恐怖를 덜 수 있게 했다. 이제 이 책의 이름을 必讀書 리스트에서 리뷰 리스트로 내릴 수 있을 것이다. 大自然 속에서 스스로 治癒되는 病 『罪와 罰』의 主人公은 智的이고 傲慢한 大學生으로, 自身은 大多數의 사람과 分明히 區別된다고 생각했다. 그리고 서슴없이 典當鋪 老婆를 社會에 不必要한 存在, 죽어도 괜찮은 存在로 여겼다. 그런데도 막상 殺人을 저지르고 나서는 심한 마음의 苦痛을 겪었다. 이는 主人公의