합리주의 절정 고트프리트 라이프니츠

라이프니츠와 볼프 그리고 계몽주의를 통해 근대 사상의 중심인 합리주의를 간략하게나마 살펴보았다. 영국에서는 산업혁명 이전에도 경제적으로 큰 변화가 있었다. 산업 혁명 이전의 15c부터 18c까지의 중상주의 정책을 통해 상업이 발전했다. 또한 점차 영국은 근대적 산업이 발전하고, 식민지 무역을 통해 큰 자본을 축적했으며, 인구 증가로 인한 풍부한 노동력이 생겼다. 또한 명예혁명 이후의 정치적 안정과 경제활동의 자유 보장이 되면서 산업혁

합리주의, 경험주의에 빼앗길 수 밖에 없었다.클라크-라이프니츠 논쟁은 이러한 변화의 기점에서 발생한 사건이다. 종교권력과 정치권력이 그들의 힘을 유지하기 위해 이제 과학의 힘을 필요로 하는 시대, 교회 대신 과학이 신의 존재를 논하는 시대가 온 것이다. 이 논쟁은 이러한 패러다임 변화의 한 상징으로서, 근대 과학에 대한 비판이 가속화되고 새로운 패러다임이 정립되려하는 이 시점에서도 그 상징적 의미를 잃지 않는다.참고문헌홍성욱

고트프리트 벤, 뷔히너, 카프카 등은 표현주의적 성향의 작품으로 성예를 얻은 작가들이다.표현주의는 미술을 중심으로 살펴보면 뭉크의 에서 볼 수 있듯 작품 속에 환상적이거나 격정적인 심리 상태들을 표현하는데 힘을 쏟은 유파라고 규정할 수 있다. 빌헬름 보링거는 《추상과 감정이입》을 통해 현대 예술에 추상이 필요하다고 보았는데 이 ‘추상’의 방법은 미술에서 칸딘스키의 추상화에도 잘 나타나지만 문학에서도 여러 형태로 적용

라이프니츠와 함부르크에서 출발한다.4) 기타 다른 지역 앞에서 프랑스, 영국, 독일에서 17세기와 18세기에서 걸쳐 나타난 계몽주의 철학을 조금 살펴보았는데, 그 밖에도 이탈리아, 스페인, 네덜란드등이 있다.이탈리아는 여러 왕국으로 분열되어 통일적인 국가 형성이 늦어졌으며, 이런 왕국들이 한편으로는 강력한 국가에 흡수되었고 또 로마를 중심으로 한 국가의 중앙 지역이 교황국이 되어 근대적인 의미의 정치적인 힘을 발전시킬 수 없었다. 예

라이프니츠는 그림이나 시를 감상할 때 “나도 모르는 그 무엇”에 의해 그 가치를 판단할 수 있다고 말함으로써 전통적 미에 대한 도전으로서의 첫 사고를 보여주었다. 3. 18세기 영국 취미론의 등장18세기 영국의 취미론은 프랑스나 독일의 합리주의적 전통으로부터 벗어나 있었다는 이점으로 객관주의적 미 개념에 대한 극복을 구체화 시킬 수 있었다. 김한결, 18세기 영국 취미론의 쟁점에 관한 고찰 : 내적 감관론 대 연합주의 논쟁과 그 귀결을 중