도덕적 규율 - 의미, 교사의 권위, 규칙 제정, 결과의 설정과 시행, 규칙 시행의 방법

도덕적 규율을 실행하는 교사- 학생에게 존중과 책임을 가르치기 위한 권리와 의무, 학생들이 행동 기준에 대한 책임감을 느끼도록 도덕적 권위에 대한 분명한 감각을 투사- 규칙 제정을 포함하여 교실 내에서 좋은 도덕 공동체를 발전시키려는 지속적 노력을 경주하기 위해 규율에 활용- 교육적 방식(규칙의 목적을 평가, 잘못된 행동을 수정, 행동 개선에 책임을 지니게 함) 속에서 결과를 설정하고 강화- 개별학생에서 배려와 존중ⅱ. 교사의 역할

규칙이 학생의 개성과 창의성 발휘의 저해요인이 되지 않도록 유념해야 한다.- 규칙 및 절차들은 학생들의 인격적 그리고 학업적인 욕구들이 충족될 수 있도록 도와주는 교수전략과 연계되어 개발 설정되어야 한다는 점이다.교실에서 도덕적 권위를 행사하는 것- 교사는 교실에서 중심적인 도덕적 권위이다. 교사는 또한 교실을 관리하는 과정에서 도덕적 스승으로서의 역할을 수행한다. - 권위를 행사하는 것이 곧 권위주의적이 되는 것을 의미하지

방법론에 더 적합하다. 결과의 논리의 관점에서 오는 의사결정이론들은 경제학과 정치학에 관련된 경향이 있다.Thomas H. Hammond와 Jack H. Knott의 모델링은 결과의 결정논리를 설명한다. 적합성의 합리적인 논리는 사이몬에 훨씬 덜 연결되어 있다. 결정들은 적절하다고 여겨진다. 결정상황의 이해, 조직의 성격이나 “정체성” 그리고 특정상황에서 무엇이 예상되어지는 가의 일반적으로 인정된 규칙들이 공유되었다는 간주되어질 때. 적합성의 결정 논리

의미한다. 그런데 사랑과 자발성은 서로 의존적이다. 사랑에 기초한 교육은 결코 강요되거나 주입되는 것이 아니라 오직 자발성을 전제로만 이루어지는 것이고, 자발성에 기초한 교육은 사랑과 신뢰의 관계 속에서만 가능할 것이기 때문이다. 교사와 학생 사이에 사랑과 신뢰의 관계가 이루어지고 배움과 가르침이 순수한 자발성 위에서 이루어질 때에만 비로소 참교육이 가능한 것이다. 그렇지 못한 학교와 교육은 제가 보기에는 이미 학교와 교육이

방법으로는 불가능한 것이 체벌을 사용함으로써 가능하게 되는 경우가 많다는 것이다. 학교는 사회적 체제를 유지하는데 필요한 가치나 행동규범을 가르침으로서 개인으로서의 사회성원을 사회화하는 곳이다. 벌이란 대개 규칙을 위반한 사람에게 권위를 가진 사람이 의도적으로 고통, 불쾌감을 주어 그 행동을 수정하도록 하는 것이다. 벌은 어떤 행동을 제거하는 계기를 마련함에 틀림없으며, 체벌은 자연스럽게, 엄하게, 반발심을 갖지 않게 인격적