[한의학 원전 동의보감 내경 신형문]창朮 토사자 백초화 하수오 송진 내경편 신형문 동의보감 장수약재 한약 한방 한의학 단방

같이 울긋 불긋한데서 유래(광대싸리, 광대버섯, 광대작약)參考著書동의보감 이본들에 대한 국어학적 고찰, 이철용, 1992,한국학논집화보 신비의 약초 한국 토종 식물, 태경환, 과학동아 2001년 6월호 (2001년 6월)먹을 수 있는 야생 약초(A Edible Korean Medicinal Herbs) ,최진규, 한국식물ㆍ인간ㆍ 환경5-1 (2002년 4월)자생식물과 도입 화훼명의 어원 및 유형 비교 ,백진주, 박천호외, 한국식물ㆍ인간ㆍ환경 1-2북한 동의보감 약재편, 허찰걸, 2000, 창조문화,

창조적으로 변용, 발전시키는 길이 될 것이다3 공동체 의식과 협동 정신I. 나와 사회 공동체II. 전통사상에서의 공동체 정신(1) 유학의오륜 속에 나타나는 인간관계의 덕목(2) 정명(正名) 사상(3) 서(恕)의 정신(4) 화이부동 (和而不同)III. 전통사회의 협동 정신(1) 두레(2) 향약- 향약의 4대 강령과 실천 덕목IV. 이해와 실천(1) 관계중심적 인간관(2) 윤리의 실천과 대안(3) 결론 1. 웨어러블 PCI. 나와 사회 공동체‘유기체적 존재’1

창포ChangPu Acori graminei Rhizoma.輕身, 延年, 不老.경신 연년 불로. 창포를 먹으면 몸이 가뿐해지고 수명을 늘리며 늙지 않는다. Our body is light, we live long and we dont get old.取根, 泔浸一宿, 曝乾.취근 감침일숙 폭건.曝(쬘, 햇빛에 쬐여 말리다 폭; 日-총19획; pù,bào)석창포뿌리를 캐서 쌀 씻은 쌀뜨물에 하룻밤 담갔다가 햇볕에 쬐여 말린다. We gather root of it, we soak it in rice washed water one night, we dry in sunlight.搗末, 以糯米粥, 入煉蜜, 和丸, 梧子大.도말 이라

內景:01 내경편身形신형문 四大成形 사대성형4대로부터 형체가 생긴다는 것Four great elements creates feature.○ 釋氏論曰地水火風和合成人.석씨론왈지수화풍화합성인.불교에서는 ꡒ지(地), 수(水), 화(火), 풍(風)이 화합하여 사람이 된다.The Buddha says that the earth, the water, the fire, the wind element harmonize to be a man.筋骨肌肉皆屬乎地.근골기육개속호지.힘줄, 뼈, 힘살은 모두 지에 속한다.The muscle, the bone, the flesh bring to the earth.精血津液皆屬乎水.정혈진

창문과 같다.誥(고할, 아랫사람에게 알리다, 가르치다. 고; 言-총14획; gào)牖(들창, 바라지, 인도하다, 깨우칠 유; 片-총15획; yǒu)眞誥: 진고는 20권으로 된 陶弘景(456-538)의 저작이다. 正統道藏 18권에 수록되어 있다. 원래는 7권이었다고 하나 도장에 실리면서 20권으로 나뉜 것으로 보인다.Zhe Gao says, eyes are body mirror, ears are body window. 視多則鏡昏, 聽衆則牖閉.시다즉경혼, 청중즉유폐.보는 것이 너무 많으면 거울이 희미해지고 들음이 많으면 창문이