숲에 들어가 있으면 나무만 보고 숲 전체 혹은 산을 못 본다는 말이 있다. 그 산 전체를 이루고 있는 다양한 숲과 나무들의 아름다움이나 조화 또는 산의 능선과 같은 외형적인 것들을 놓칠 수 있을 뿐만 아니라 어떤 부분들이 병들어 있지는 않은지 혹은 산 반대편은 황무지가 아닌지 조차 가늠하기 힘들다는 뜻이다. 한국이란 곳에서 태어나 자라왔으며 계속해서 성장하고 있는 우리가 다양한 패러다임을 갖고 한국 사회 전반적인 것들을 다각도로 접근하지 못하는 것도 이와 상통한다. 그래서인지 한국 관련 비판서적들, 가령 ‘한국은 없다’와 같은 류의 비소설들은 출판과 함께 사람들에게 읽혀지면서 상당한 반향과 가치관의 변화들을 불러 일으켰다.
그러나 무턱대고 비판하는 것은 누구나 할 수 있다. 뿐만 아니라 선정적이고 획일적인 주제들에 대한 비판이 주를 이루고, 상대국가와 비교하여 비판되어지는 우리 사회 혹은 전반적인 문제점들은 또다른 패권주의를 낳을 가능성도 있다. 그런 점에서 볼 때 보다 근본적이고 아예 우리가 생각조차 못했던 -그만큼 잘못 사회화되어 왔고 세뇌되어 있던 것들- 사건들이나 사회의 일면을 풍부한 지식과 경험을 바탕으로 해부해나가고 대안까지 제시한 서적이 바로 박노자의 당신들의 대한민국’이다.
당신들의 대한민국을 읽고우리가 자연을 본다는 것은 단순히 보는 것이 아닌 여러 가지로 인지하고 정리하는 사고이다. 즉 사회현상을 바라보는 것도 제각각의 시선이 존재한다고 보아도 좋을 것이다. 이러한 시선은 우리의 의식을 지배받으며 다양한 사고를 추출하는 것이다 이라는 조금은 도발적이며 아류작인 제목은 달고 나왔다. 제목에서 느껴지 듯이 당신들이라는 말은 내가 아닌 타자, 우리의 입장에서 보면 이방인을 나
당신들의 대한민국을 읽고우리가 자연을 본다는 것은 단순히 보는 것이 아닌 여러 가지로 인지하고 정리하는 사고이다. 즉 사회현상을 바라보는 것도 제각각의 시선이 존재한다고 보아도 좋을 것이다. 이러한 시선은 우리의 의식을 지배받으며 다양한 사고를 추출하는 것이다 이라는 조금은 도발적이며 아류작인 제목은 달고 나왔다. 제목에서 느껴지 듯이 당신들이라는 말은 내가 아닌 타자, 우리의 입장에서 보면 이방인을 나
당신들의 대한민국을 읽고이 책을 읽고 많은 것을 다시 생각해보게 되었다. 우선 책 내용을 간단히 소개하면, 총 4부로 구성되어져 있다. 1부에서는 박정희 정권(독재 군부 정권)을 그리워하는 사회 분위기를 비판하고 있으며, 한국 종교에 대해서 신랄하게 비판하고 있다. 공개적으로 종교 활동을 펼치고, 타종교에 대한 비판과 공격적 행위를 비판하고 나섰다. 그리고 군대문화를 비판하고 있다. 군대를 지배층의 지배력 강화 수단으로 보고 이를 청산
『당신들의 대한민국』을 읽고사실 선생님께 이야기를 듣기 전에는 이런 책이 존재하는 사실도 몰랐다. 외국인이 쓴 한국에 대한 책들을 몇 권 접해보기는 했지만 이렇게 직접적이고 공격적(?)인 제목의 책이 있을 수 있을까 싶었다. 귀화(歸化)한 외국인이 당신들의 대한민국이라니이건 나로서는 상당히 이질감과 거부감을 들게 하는 어조였다. 그래서 처음에는 읽지 않고 싶었다. 사실 과제물이 아니었다면 읽으려고 생각도 안 했을 것이다.
난 처음 이번 20개의 도서 목록 중에서 무었을 선택해서 감상문을 써야할지 정말 고민을 많이 했다. 그 중에서 ‘박노자의 당신들의 대한민국’ 은 내가 전에 한번 읽어본 책이기 때문에 바로 이 책을 선정하게 되었다. 내가 박노자를 처음 접한 것은 ‘우리 안의 파시즘’ 이라는 책에 실려있는 그의 글을 통해서이다. 상명하복의, 시키면 시키는 대로 하는 그런 사람을 사회가 필요로 하기 때문에 그런 사람을 재생산하는 요소로 군대가 작용한다는 그
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