역사란 무엇인가 역사란무엇인가독후감 역사란무엇인가줄거리

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본문내용
역사란 무엇인가 독후감
이 책은 E.H.Ca 가 1961년 1월부터 3월에 걸쳐 모교 케임브리지 대학 강단에서 <What is History?>라는 제목으로 연속 강연한 것을 묶어 같은 해 가을에 출판한 것이다.
현재 고대사 및 중세사의 매력을 느끼는 것은 일체의 사실이 손이 닿는 범위 안에 있다는 착각을 주기 때문이라고 말한다. 알려져 있지 얼마 안 되는 사실이 모두 역사상의 사실이기 때문에 역사적 사실과 과거에 관한 다른 사실사이의 번거로운 구별이 사라져 버린 것이라고 말한다. 역사가가 실제로 생각하고 쓰고 할 때의 자기 자신의 작업 태도를 조금만 반성해내고, 알 일이지만, 역사가는 자신의 해석에 따라서 자신의 사실을 만들어내고, 자신의 사실에 따라서 자신의 해석을 만들어내는 연속적인 과정에 휘말려 들어가 있는 것이다. 따라서 한쪽을 다른 쪽 위에 올려놓는다는 것은 불가능한 일이다.
역사가는 현재의 일부이고, 사실은 과거에 속하므로, 이 상호작용은 또한 현재와 과거의 상호관계를 포함하고 있다. 역사가와 역사상의 사실은 서로가 필요한 것이다. 사실을 소유하지 못한 역사가는 뿌리도 없고 열매도 맺지 않는다. 역사가가 없는 사실은 생명도 없고 의미도 없다. E.H.Ca 는 여기에 대한 최초의 대답으로 역사란 역사가와 사실 사이의 부단한 상호작용의 과정이며, 현재와 과거 사이의 끊임없는 대화라고 말한다.
인간은 오히려 일반적으로 자기가 완전히 의식하고 있는 동기나 자기가 스스로 인정하는 동기에 의해서 행동하는 것은 아니다. 따라서 무의식적인, 혹은 본인이 시인하지 않는 동기에 대한 통찰을 무시하려 하는 것은 일부러 한쪽 눈을 가린 채 일을 시작하는 것과 같다.
역사를 과학에 포함시키려는 주장에 대해 그는 과학이라는 말 자체가 지속의 여러 가지 방법과 기술을 사용하는 여러 분야를 포함하고 있으므로, 역사를 과학에 포함시키려는 사람들보다는 역사를 과학에서 제외하려고 하는 사람들이 더 무거운 짐을 지게 되는 것 같다. 역사를 과학으로부터 제외하자는 의논이 자기들의 선택된 집단으로부터 역사가를 추방하고 싶어하는 과학자측에서 나온 것이 아니라 오히려 인문학의 한 분과로서의 역사상 지위를 지키고 싶어하는 역사가와 철할자측에서 나왔다는 것은 의미심장한 일이다.
현대사의 난점은, 사람들이 아직 곧 모든 선택의 여지가 남아 있던 시기를 기억하고, 그런 선택이 기정사실에 의해서 불가능해졌다고 생각하는 역사가의 태도를 방아들이기 어렵다고 깨닫기 때문이다. 역사적 의미의 기준은, 그가 생각하고 있는 논리적인 설명과 해석의 틀 속에 사실을 넣어 맞추는 그의 능력을 말하는 것이다.
역사에 있어서 객관성이 눈앞에 있는 어떤 고정적인 판단 기준에 의거한 것이 아니고, 또 그럴 수도 없으며, 오히려 미래 속에 있다가 역사의 과정이 진전함에 따라 발전하는 기준에만 의거하고 또 의거할 수 있을 것이라는 그의 주장을 실증하는 것이다.
이처럼 역사는 현재나 미래의 변화가 아닌 과거에 사회적으로 지대한 영향을 끼친 인간의 행위를 대상으로 한다. 즉 과거 사실의 변화가 역사의 대상인 것이다. 그런데 앞서 말한 바와 같이 역사가는 그가 속한 시대와 사회의 제약을 받기 때문에 역사적 사건을 해석하고 평가하는 기준은 그 당대의 가치관을 반영하지 않을 수 없는 것이다. 따라서 이 기준은 역사가의 관점, 또는 시대와 사회에 따라 다를수 있다.
“역사는 승자의 기록”이라고 들 한다. 당연한 말이지만 패자의 논리는 철저히 은폐되고 사장되기 때문이다.
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