인문어학 마키아벨리의 T군주론U

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2015.03.29 / 2015.03.29
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본문내용: 마키아벨리의 『군주론』
1. 마키아벨리의 생애와 시대적 배경
(1) 마키아벨리의 생애와 시대적 배경
니콜로 마키아벨리는 1469년 피렌체에서 태어났다. 마키아벨리가 태어나기 전, 이탈리아 반도는 여러 도시국가들로 이루어졌다. 15세기 말 프랑스나 독일은 봉건군주제를 바탕으로 강한 대국으로 거듭나던 시기였다. 그는 부잣집 도련님은 아니었으나 학식있는 집안의 아들로, 어려서부터 시대를 바라볼 수 있는 눈을 가질 수 있었으며, 그의 공직 생활은 인간과 정치에 대해 탐구할 수 있는 충분한 기회를 주었다. 그의 고향 피렌체 공화국도 도시 국가 중 하나였다. 로렌초 데 메디치가 피렌체 참주로 군림했으나 로렌초의 죽음 이후 피렌체는 프랑스의 침입 등 정치적 혼란을 겪으며 다시 공화정이 들어서게 된다. 마키아벨리는 그곳에서 서기관으로서 피렌체 정국을 꿰뚫어보게 된다. 그는 이탈리아 반도 내 도시국가들을 포섭, 통치하기 위해 강한 군주가 필요하다고 생각했다. 그는 『군주론』과 『전략론』 등을 쓰기 시작했다.
마키아벨리는 프랑스, 신성로마제국(지금의 독일), 스페인 등에서 통솔력 있는 군주가 나타나 통일국가를 설립하는 과정을 보았다. 이탈리아의 도시국가들이 소국으로 남아있던 모습과는 대조적이었다. 마키아벨리는 『군주론』을 통해 이탈리아도 강력한 군주를 가져 통일국가를 이루어야 한다고 생각했다. 국가를 안정시키기 위해 군주가 악을 자행해도 된다는 그의 과감한 주장 때문에 마키아벨리 자신과 더불어 『군주론』은 많은 비난을 받았다.
마키아벨리는 피렌체를 위해 열심히 노력했다. 이웃나라 지도자들을 만나 활발한 외교활동을 펼쳤고 용병제 대신 자국군의 필요성을 주장해 결국 관철시켰지만 그의 노력에도 불구하고 이탈리아는 스페인군의 침입을 받는다. 피렌체는 다시 메디치가의 통치 하에 놓이고 마키아벨리는 실각한다. 그러나 그는 『군주론』등의 집필 활동을 계속했다. 계속 공직의 길을 걷고 싶었지만 그의 바람은 쉽게 이루어지지 않았다.
정세가 급변해 다시 피렌체는 공화국이 세워지게 되고 마키아벨리는 자신의 옛 관직인 서기관 선거에 입후보하지만, 메디치가의 명 아래 『피렌체사』를 집필했다는 이유 등으로 낙마한다. 열흘 후 마키아벨리는 58세의 나이로 병세한다(1527년).
(2) 『군주론』의 컨텍스트 이 글은 짜깁기다. 강유원의 『책과 세계』(파주: 살림출판사, 2004)와 『서구 정치사상 고전읽기』(서울: 라티오, 2008)에서 배꼈다. 이하 내용도 강유원의 두 책에서 많이 참고(무단인용)했다. 어설프게 고쳐 쓰느니 솔직하게 밝히는 편이 낫다고 생각했다.
분열과 반목, 침략과 방어라는 현장 속에 있던 마키아벨리에게 중요한 것은 오직 현실이었다. 마키아벨리의 목적은 이탈리아의 통일이었다. 마키아벨리의 잣대는 현실에서 작동하는 냉혹한 이성뿐이었다. 이것에 근거하면 선의는 무의미한 감정 낭비일 뿐이며, 도덕은 거추장스러운 장식품에 지나지 않는다. 『군주론』은 바로 이러한 원리 위에서 쓰인 현실 정치 지침서이다.
구체적으로 『군주론』은 ‘무장한 예언자(무력과 설득력을 함께 갖춘)’를 모토로 내세운 지도자론, 정권을 장악하고 유지하는 법, 적을 다루는 방법, 신민을 정복하고 충성심을 유지하는 대책, 군대를 운용하는 전략과 전술로 가득 차 있다. 당대에도 그리고 지금도 마키아벨리와 그의 사상은 사악한 것으로 비난받곤 한다. 그러나 당시의 혼란한 현실은 사악한 것도 선한 것도 아니었고, 당면해서 극복해야 할 현실일 뿐이었다. 이런 현실 앞에서는 도덕을 이야기 하는 것이 오히려 위선일 것이다. 마키아벨리는 컨텍스트-역사적 현실이라는 문맥이 철저히 반영된 텍스트를 만들어내는 정직한 길을 택했다.
도덕적, 형이상학적 가치를 추구하던 중세의 분위기와는 많이 다른, 지금이곳에 대한 철저한 관심은 근대에서 정치적, 경제적, 도덕적 정당화를 얻는다. 마키아벨리에 이어 근대인들은 국가가 불멸성을 보장해주는 체제가 아님을 확고하게 깨닫고 철저한 계약의 규범을 세우고 그것을 내재화한다. 마키아벨리의 정치사상, 그러니까 아이디어는 뒤에 홉스에 의해 체계화된 정치철학으로 나타난다. 『군주론』은 어설픈 중세를 확실히 정리하고 근대의 현실 정치세계를 열어젖힌 고전이며, 오늘날에는 통용되는 매뉴얼로 받아들여진다.
2. 『군주론』의 형식과 핵심 개념

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