문학과 인간탐구 신화 를 통한 인물 유형 탐구 금오신화 남염부주기 의 인물과 인간상

들어가며사랑 이야기란 참으로 사람들의 흥미를 끄는가 보다. 고래로부터 하고 또 해도 모자란 지, 지금도 하고 있으니 말이다. 그것은 한국 최초의 서정시가라고 하는 로부터, 고대 설화문학의 보고인 『삼국유사』를 거쳐, 『금오신화』에 이르기까지 하나의 맥을 형성하며 우리의 역사 속에서 숨쉬고 있다. 게다가 노래조차도 한국인들의 정서에는 부드러운 음악이 유행한다고 한다. 그리고 사랑 이야기

인물들의 진실을 탐색하는 위치에서 이야기를 전개해 나간다. 또한 화자의 위치와 거리, 화자의 위치 변화, 액자 형식 등을 통해 그러한 인물들을 형상화시키고 있다. 그 결과 인물을 구체적으로 형상화하기 위해 이야기를 이끌어가는 화자의 기능이 작품의 주제와 밀접하게 관련되어 있으면서, 동시에 작가의 세계관을 드러내는 기능을 담당하고 있다.이상과 같이 김동리의 초기 소설에 나타난 특이한 인물 유형은 동시대를 탐구하는 의미를 지니면

인물들의 진실을 탐색하는 위치에서 이야기를 전개해 나간다. 또한 화자의 위치와 거리, 화자의 위치 변화, 액자 형식 등을 통해 그러한 인물들을 형상화시키고 있다. 그 결과 인물을 구체적으로 형상화하기 위해 이야기를 이끌어가는 화자의 기능이 작품의 주제와 밀접하게 관련되어 있으면서, 동시에 작가의 세계관을 드러내는 기능을 담당하고 있다.이상과 같이 김동리의 초기 소설에 나타난 특이한 인물 유형은 동시대를 탐구하는 의미를 지니면

신화, 전설, 민담을 아우르는 말 (일정한 구조를 가진 꾸며낸 이야기)시기적으로는 신화가 가장 앞서고 전설, 민담이 그 뒤를 따름 (신화 → 전설 → 민담 → 고대소설)구전에 적합하고 단순하고 간편한 표현 형식을 가지며 꾸며낸 이야기후기 서사문학의 모태 : 설화 → 패관문학 → 가전 → 고대소설 → 신소설 신화전설민담전승자의 태도신성성, 숭고미진실성, 비장미흥미, 해학미 주인공신적 인물비범한 인간 평범한 인간 행위초능력 발휘

문학을 능가한다는 점이 이를 방증한다. 결국, 이러한 실기는 조선조의 문학장르의 다양화를 촉진시키는 계기가 되었다. 장르의 다양화는 결국 과거의 제한적 형식과 표현으로는 감당할 수 없는 내용물의 범람을 의미한다. 전통적 외형을 유지한 채 벅찬 내용을 담으려다 보니 형식과 내용의 부조화와 혼란이 야기되었다. 여기서 얻은 새로운 표현의 수단은 장르의 다양화 내지 변화현상으로 나타났다. 실기는 실존 인물이 역사의 현장에서 직접 겪은