흄의 공감 레포트

레포트를 준비하고, 책을 읽고, 자료를 찾고, 레포트를 작성하고, 마무리하는 동안 더욱 아득하고 깊숙한 미궁으로만 빠지는 듯한 느낌이었고, 더욱 깊고 방대한 인간본성의 문제의 논의를 접하며 어려웠지만 인간에 대해 많은 생각을 하게 되었다.나는 순자와 홉스가 주장했듯이 인간이 악하다고 생각한다. 교수님께서도 도입부에 전쟁을 들어 성선설과 성악설을 설명하셨는데 미국과 아프가니스탄, 이라크의 전쟁에서의 인간의 가학성과 잔인함, 비

레포트를 마치고자 한다. 2차 수정공리주의 원칙 내에서 소수자의 희생을 최소로 줄일 수 있다면, 그야말로 현 시대를 살아가는 데 모두가 공감하고 따를 수 있을만한 하나의 규칙으로 설 수 있지 않을까 싶다. 이전의 나는 ‘최대 다수의 최대 행복’이라는 아주 그럴듯하고 이상적인 공리주의의 대표 문구에만 너무 집중해왔던 것 같다. 사실 이 ‘최대 다수의 최대 행복’이라는 말 자체는 공리주의가 꿈꾸는, 공리주의가 생각하는 가장 이상적인 목

공감과 공명의 영역이 있음(존재)을 의미한다. 위에서 말한 양의 세계가 형상(forme)이나 구성(figure)으로 설명되어진다면, 음의 세계는 형상을 침투하기도 하고 그 주위를 감싸기도 하는 질료(matiere)나 배경(fond)을 이루고 있는것이다.아마 이런 설명으로는 이해가 힘들 것이기 때문에 플라톤의 동굴 우화 『국가』편 제 7권 에서 나옴.를 인용해 보겠다. 오늘날 까지도 이 우화는 세상을 설명하는데 아주 탁월한 모델로 활용되고 있다. 플라톤의 동굴은 동

공감이므로 해방된 지성을 매개로 하여 자아를 의식하게 된다면 생명의 직관으로까지 고양될 수 있다. 생명의 절대적창조적 활동은 지성을 넘어서 직관되어야 한다. 그때 모든 현실이 하나의 생성이 된다. 생명이나 의식뿐만 아니라 물질적 세계까지도 운동이고, 약진이다. 다만 생명과 물질은 유일한 실재가 보여주는 상반된 양상일 뿐이다. 창조적 진화의 사상은 의식적 생의 내적 직관과 19세기 진화론 사상에 의해 형성된 형이상학이다.37. 『죽음

레포트, 2003․ 최고급 대형 세단 그 특별함을 위해, 매일경제, 2003.03.30․ 최순철, 신제품 개발전략과 프로모션 실사례-에쿠스, 현대자동차․ 최순화, 소비시장의 양면성과 기업의 대응, 삼성경제연구소, 2002․ 파이낸셜광고대상-부문별 최우수수상 대형차 기아자동차, 파이낸셜뉴스, 2003.11.24․ 한경광고대상 기아차.대형 오피러스 건강한 품격어필, 한국경제, 2003.12.09Data자료․ 김소현, 중장년층의 라이프스타일 및 매체 이용행태, 방송광고공