한국고전소설론 고전소설 배격론의 실체 18세기 문인들을 중심으로 배격론 본격

가치를 계속 강조하며, 그는 후기에 가서는 譯詩를 原詩에서부터 분리시켜 그 ‘독립적 가치’로 평가해야 한다는 주장까지 하고 있다. 참고문헌▷ 박경리(1996), 문학을 지망하는 젊은이들에게, 현대문학사▷ 이형기(1975), 꿈꾸는 한발, 창조사▷ 이형기(1998), 절벽, 문학세계사▷ 이형우(1993), 나는 시를 찾는 사람, 현대시▷ 유영희(1999), 이미지 형상화를 통한 시 창작교육 연구, 서울대학교 박사논문▷ 홍순석(1988), 김억 한시역선, 한국문화사

소설 -한 인물의 일생을 다루는 전책-여성이 지켜야 할 행실을 가르치는 의무 지니고 여러 인물 사이에서 벌어지는 복잡한 사건을 전개*한국소설의 특징-소설은 대부분 필사본으로 유통, 필사 과정에서 개작됨-소설을 빌려보는 사람은 자기 나름대로 개작할 수 있어 광범위한 독자가 개작에 참여, 수많은 이본 탄생-작자 미상의 소설을 필사하면서 독자가 임의로 개작할 수 있었던 것은 한국에서만 있었던 일-한국소설 = 독자소설*허균(1569 ~ 1618)-

소설론>유학자들은 소설을 사랑했는가 미워했는가?과목명 고전소설론목 차 一. 들어가는 말二. 조선시대 유가(儒家)의 소설관1. 소설 배격론2. 소설 긍정론三. 『사씨남정기』에 대한 당대의 평가四. 맺는 말★ 참고자료一. 들어가는 말고전소설은 15~6세기까지 군주사대부 지식인훈구파 관료 등 남성 독자가 대부분이었다. 이후 17세기에 들어 김만중이라는 작가가 출현하였고, 지적 수준이 높은 부녀자나 궁중의 여성이 독자로 나타났다. 18~9

소설서문에서 한 말도 소설론으로 주목할 만하다. 소설이 허구로 이루어져 있다는 것을 명백하게 지적하고 그럼에도 불구하고 윤리적인 가치를 지닌 주제를 제시하니 평가해야 마땅하다고 했다. 홍희복은 국내외의 소설을 대다수 탐독했음을 자부했던 사람인데, 소설은 거짓일이 실제로 일어난 듯이 꾸며 재미있게 해서 인기를 모은다고 해서 만와옹보다 한걸음 더 나아갔다. 또한 이우준이라는 서울 선비도 소설에 대해 자세한 논의를 편

< 고전소설의 작자와 독자 >< 목 차 >Ⅰ. 작자 1. 소설에 대한 시대적 인식과 작자 2. 15세기 소설 창작 초기 단계에 밝혀진 작자들 (1) 작자가 밝혀진 작품과 그 작자들(2) 비판적 지식인3. 18세기 소설작품의 대량 유통기(1) 직업적 작자 층, 그리고 몰락 양반층(2) 여성 작자와 공동 창작4. 장르로 본 소설의 작자(1) 판소리계 소설의 작자(2) 대하소설의 작자 5. 작가가 문제시되는 소설(1) 최치원의 작가 문제(2) 홍길동전의 작가 문제Ⅱ. 독자 1. 소설