자연과학 기하학의 세계

기하학과 피타고라스 정리에 빠져 있었고, 10살 때는 마을의 신부로부터 코페르니쿠스의 우주론을 듣고, 지구의 회전과 일식, 월식, 따위에 대하여 배웠다. 눈에 보이지 않는 세계에 대한 끊임없는 관심은 철학과 역사와 종교로 이어져 칸트의 『순수이성비판』을 많은 부분 20번 이상이나 읽었다고 한다. 1897년 가을, 슈타이너는 빈 공대에 입학하여 수학과 자연과학을 전공하면서 실험과 자연관찰에 몰두하였을 뿐 아니라 그 밖에 철학, 문학, 심리학,

과학자나 지식인은 일반 대중보다 전문적 지식을 갖고 있으며 과학적으로 증명되고 전문가의 권위가 있는 것이기 때문이다. 일례로 노벨 화학상을 받은 과학자가 발표한 실험이론이 절대적인 진리라고 믿고 있는 경우 전문가가 아닌 일반 학생이 그 실험과 다른 결과가 도출되고 반대이론을 주장한다고 해서 우리는 전문가의 주장을 의심하지 않는다. 그러한 이론이 잘못되었다고 인정하려고 하지 않는다. 인간의 지식은 불완전하며, 객관적인 관점보

과학교에 다니게 된다. 이 무렵 11살날 그는 보이지 않는 정신세계에 더 큰 관심을 보이며 수학, 물리학, 기하학, 화학 등의 책에 관심 갖고 혼자 공부하였다. 실과학교 시절 그는 칸트의 순수이성비판을 20번 이상 반복해 읽기도 하며 인간의 사고와 자연현상이 창조되는 것 사이의 관계에 대한 관념을 얻고자 하였다. 당시 이미 사고와 경험이라는 것이 완성 된 채 주어진 것이 아니라 끊임없이 발달해갈 수 있는 것이라 느꼈으며 학창시절 이미 이런 감

자연과 실체1)신이란 실체데카르트 철학이 자아인식에서 시작한 점에서 볼 때 스피노자 철학은 자기 원인적causa sui 존재로서의 신에서 출발한다. 데카르트가 명증적 지식을 통하여 자아와 세계를 인식하려한 점과는 달리, 스피노자는 실체의 개념규정을 바탕으로 세계를 설명하려고 한다. 그에 의하면 모든 사물은 원인이 있고, 그 원인에는 또 다른 원인이 있다. 이렇게 원인의 원인을 거슬러 올라가면 마지막에는 모든 것의 원인이면서 그 자신은 더

세계대학의 우수 사례. 교육과학사김현. (2017). 키위교육학:상. 미래아카데미 북이그잼서울대학교 교육연구소. (2011). 교육학용어사전. 하우동설손승남. (2011), 인문교양교육의 원형과 변용. 교육과학사오종욱. (2010). 하버드 대학 교양교육 개혁에 관한 연구. 전남대학교 대학원. 석사학위논문이병승. (2017). 교육의 논리와 사고 강의자료집. 공주대학교 사범대학 교육학과이상임 외 2인. (2017). 대학교양기초교육백서:주요10개 대학 교양교육 모델. 한국