여선외사 7회 8회 37페이지 한문 및 한글번역
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여선외사 7회 8회 37페이지 한문 및 한글번역
정식 명칭은 《신각일전수여선외사대기서(新刻逸田?女仙外史大奇書)》이다. 전(全) 100회. 작자는 청대(淸代) 중기의 문인 여웅(呂熊). 1704년 완성하여 11년 초판 발행. 이것이 조황헌본(釣璜軒本)이며 현재까지 남아 있다. 당기(唐夔)의 딸 채아(賽兒)는 그의 남편 임삼(林三)의 묘지에서 병서(兵書)와 보검(寶劍)을 손에 넣고, 요술에 정통한 후 수만의 군중을 이끌고 관군에 대항한다. 명대의 영락 연간(永樂年間)에 일어난 당새아(唐賽兒)의 난을 소설화한 것이다. 흥미의 중심은 신선과 요술자(妖術者)의 요술경쟁에 있다.
(두산백과)
- 목차
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여선외사 7회 새로운 언덕을 청소하다가 갑자기 계도성을 만나고 신 비구니를 방문해 직접 무문동을 베다
여선외사 8회 9천현녀는 천서 7권을 가르치고 태청도조는 단약 3환을 하사하다
- 본문내용
-
原來妙姑自回家之後, 父母卽爲擇配, 已經說允。
원래 묘고는 집에 돌아간 뒤로 부모는 배우자 선택을 이미 허락했다.
妙姑不從, 當夜自經。
묘고는 따르지 않고 야간에 스스로 목을 매었다.
救得醒時, 就剪斷雲?, ?碎玉容, 日夜啼哭。
贅(혹 췌; ?-총18획; zhu?)의 원문은 ?(과부 리{이}; ?-총14획; l?)이다.
구제해 깨어날 때 구름같은 머리를 가위로 자르며 옥같은 얼굴을 낮이나 밤이나 울면서 통곡했다.
其母勸他說:“賽甥女不嫁, 今已有了丈夫。?何苦自誤終身?”
모친이 그녀에게 권했다. “당새아 조카딸이 시집가지 않고 지금 이미 남편이 있다. 너는 어찌 스스로 종신토록 그르치려는가?”
妙姑說得好:“他該人的債負, 我却不欠人的!”
묘고가 잘 말했다. “그녀는 타인 부채가 있고 저는 타인에게 잘못이 없습니다!”
未幾, 林公子死了, 妙姑拍手笑道:“如何?完了債就去了。我今好與賽??同心學道。”
얼마 안되어 임공자가 죽고 묘고는 스스로 손뼉을 치고 웃었다. “어찌하는가? 부채가 완전히 제거되었다. 내가 지금 당새아 자매와 같은 마음으로 도학을 배우겠다.”
父母不肯放他時, 又要尋死覓活。
?死?活 [x?n s? m? hu?] 죽느니 사느니 하(며 소란을 피우)다
부모는 그녀를 놔주려고 하지 않아 또 목숨을 걸고
姚秀才無法可施, 只當不曾生這女兒, 又省却好些嫁資, 不管他了。
요수재는 방법이 없어 단지 이 땋을 낳지 않았고, 또 시집갈 재산을 더니 그녀에게 상관하지 않았다.
妙姑徑拜辭過父母, 來到賽兒家下。
묘고는 곧장 부모에게 간다고 말하며 당새아 집에 돌아갔다.
一見便說:“我如今永遠伏侍姐姐了。”
한번 보고 곧 말했다. “제가 지금 영원히 누이를 모시겠습니다.”
倒身下拜, 將前後情由細訴一番。
情由 [q?ngy?u]① 사정 ② 사연 ③ 사건의 내용 ④ 내막
몸을 저랗고 앞뒤의 정유를 한번 자세히 하소연했다.
賽兒大喜, 遂引妙姑拜了鮑、曼二師, 又將梁上的天書、寶劍指與他看, 一一說了。
댕새아가 매우 기뻐 곧 묘고를 포씨부인과 만니 두 스승에게 절하게 하며 또 들보위 천서와 보검을 그녀에게 줘 보게 하며 일일이 설명을 마쳤다.
鮑師道:“目下玄女娘娘駕臨, 講授天書, ?隨??做個侍從, 得聞微妙玄機, 却不是好?”
玄機:깊고 묘한 이치
포씨 스승이 말했다. “지금 현녀마마가 왕림하여 천서를 강론을 하고 당신은 누이를 따라 시종이 되니 미묘한 현기를 들음이 좋지 않겠습니까?”
妙姑大喜。
묘고가 매우 기뻐했다.
賽兒問二師道:“這裏塵市蝸居。豈敢邀玄女娘娘聖駕?”
?居 [w?j?] ① 누추한 집 ② 작은 집
聖駕:임금이 탄 수레를 높여 이르는 말
당새아가 두 스승에게 물었다. “이곳은 속세 시장의 누추한 집입니다. 어찌 감히 현녀마마께서 왕림을 맞이하겠습니까?”
- 참고문헌
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중국금혜소설전장, 여선외사 상, 중국 청나라 여웅, 중국 대중문예출판사, 페이지 30-40
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